| 摘要: | 长久以来，学者于研究宋代理时多集中周、张程朱等 长久以来，学者于研究宋代理时多集中周、张程朱等 长久以来，学者于研究宋代理时多集中周、张程朱等 长久以来，学者于研究宋代理时多集中周、张程朱等 长久以来，学者于研究宋代理时多集中周、张程朱等 长久以来，学者于研究宋代理时多集中周、张程朱等 长久以来，学者于研究宋代理时多集中周、张程朱等 大家。其中，朱子及学的资料既富思想体系也完密自宋以后 大家。其中，朱子及学的资料既富思想体系也完密自宋以后 大家。其中，朱子及学的资料既富思想体系也完密自宋以后 大家。其中，朱子及学的资料既富思想体系也完密自宋以后 大家。其中，朱子及学的资料既富思想体系也完密自宋以后 成为官学并流传海外，影响甚巨。然而朱 门弟子的思想与在播成为官学并流传海外，影响甚巨。然而朱 门弟子的思想与在播成为官学并流传海外，影响甚巨。然而朱 门弟子的思想与在播成为官学并流传海外，影响甚巨。然而朱 门弟子的思想与在播成为官学并流传海外，影响甚巨。然而朱 门弟子的思想与在播子学上亦很有贡献，者较少留意本论文即为补这缺憾作而以 子学上亦很有贡献，者较少留意本论文即为补这缺憾作而以 子学上亦很有贡献，者较少留意本论文即为补这缺憾作而以 子学上亦很有贡献，者较少留意本论文即为补这缺憾作而以 子学上亦很有贡献，者较少留意本论文即为补这缺憾作而以 陈淳为探讨对象。做朱子重要门人，谨遵师 训终生以传扬陈淳为探讨对象。做朱子重要门人，谨遵师 训终生以传扬陈淳为探讨对象。做朱子重要门人，谨遵师 训终生以传扬陈淳为探讨对象。做朱子重要门人，谨遵师 训终生以传扬说为职志，对于弘扬与传播朱子学可谓不遗余力。虽然在总体思想 说为职志，对于弘扬与传播朱子学可谓不遗余力。虽然在总体思想 说为职志，对于弘扬与传播朱子学可谓不遗余力。虽然在总体思想 上不离朱 子理学的基本架构，但其实乃多所发明。陈淳说只是上不离朱 子理学的基本架构，但其实乃多所发明。陈淳说只是上不离朱 子理学的基本架构，但其实乃多所发明。陈淳说只是熹思想精华的再解释，同时亦逐步建立起属于自己理学体系。 熹思想精华的再解释，同时亦逐步建立起属于自己理学体系。 熹思想精华的再解释，同时亦逐步建立起属于自己理学体系。 不但忠实反映朱子思想，并且讲得更为 不但忠实反映朱子思想，并且讲得更为 清楚明白，而有进一步的探讨。 清楚明白，而有进一步的探讨。 此外，对于朱子学的传播贡献亦不容忽视在严陵讲期间力挽狂 此外，对于朱子学的传播贡献亦不容忽视在严陵讲期间力挽狂 此外，对于朱子学的传播贡献亦不容忽视在严陵讲期间力挽狂 此外，对于朱子学的传播贡献亦不容忽视在严陵讲期间力挽狂 澜，而被标举为“紫阳别宗”。本文即是探究身朱子重要门人的陈 澜，而被标举为“紫阳别宗”。本文即是探究身朱子重要门人的陈 澜，而被标举为“紫阳别宗”。本文即是探究身朱子重要门人的陈 淳，在继承与传播朱子之学时对理范畴的发扬及修正。首先从 淳，在继承与传播朱子之学时对理范畴的发扬及修正。首先从 淳，在继承与传播朱子之学时对理范畴的发扬及修正。首先从 淳，在继承与传播朱子之学时对理范畴的发扬及修正。首先从 淳，在继承与传播朱子之学时对理范畴的发扬及修正。首先从 陈淳生平及成学经过述起，期能呈现其为态度与思想性格以进一 陈淳生平及成学经过述起，期能呈现其为态度与思想性格以进一 陈淳生平及成学经过述起，期能呈现其为态度与思想性格以进一 步了解陈 淳在学术发展所采取的立场与出点为何。其次，则进入步了解陈 淳在学术发展所采取的立场与出点为何。其次，则进入步了解陈 淳在学术发展所采取的立场与出点为何。其次，则进入淳的学说中心，探讨其对理问题所作省思及见解。最后复就陈 淳的学说中心，探讨其对理问题所作省思及见解。最后复就陈 淳的学说中心，探讨其对理问题所作省思及见解。最后复就陈 淳的学说中心，探讨其对理问题所作省思及见解。最后复就陈 淳学说的影响与传播，以明其贡献并彰显在思想史中重要地位。 淳学说的影响与传播，以明其贡献并彰显在思想史中重要地位。 淳学说的影响与传播，以明其贡献并彰显在思想史中重要地位。 |