論包拯的「交際之道」

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題名:	論包拯的「交際之道」
作者:	李蕙如
貢獻者:	淡江大學中國文學學系暨研究所
關鍵詞:	包拯
日期:	2014-08
上傳時間:	2014-09-01 13:16:35 (UTC+8)
出版者:	新北市：新人類文明文教基金會
摘要:	包拯，字希仁，北宋廬州合肥人。生於宋真宗咸平二年(西元999年)，卒於仁宗嘉祐七年(西元1062年)，年六十四。長久以來，他的清官形象一直為人所津津樂道，歷任知縣、知府、轉運使等地方行政長官，以及監察御史、御史中丞、知諫院等要職。又曾任過天章閣待制、龍圖閣直學士，故有包待制、包龍圖之稱；且因其為官清正、鐵面無私，而備受人們尊敬，有包老爺、包青天之稱。據《朱子語類》卷129〈本朝三〉所載，包拯為官前曾拒絕富人屢次盛請，而有「今妄與之交，豈不為它日累乎！」之語；為官後主張「精選廉幹中正之人」、「廉者，民之表也；貪者，民之賊也」，《宋史》卷316中記載：「與人不苟合，不偽辭色悅人，平居無私書，故人親黨皆絕之。雖貴，衣服器用飲食如布衣時。」又，包拯不僅竭忠於君、施愛於民，更致力於澄清吏治、強調法律之信，同時消除了慶曆新政以來的朋黨問題。《宋史》〈包拯傳〉中說「拯性峭重，惡吏苛刻，務敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。」此外，《夢溪筆談》也有類似討論：「天性峭嚴，未嘗有笑容，人謂包希仁笑比黃河清。」至於吳奎〈宋故樞密副使孝肅包公墓誌銘〉中則言包拯「早從宦學，盡信前書之載，竊慕古人之為，知事君行己之方，有竭忠死義之分，確然素守，期以勉循。」職是之故，筆者上述史料為主，並參酌前人研究成果，爬梳包拯交際之道，分述其人「與人不苟合」、「不偽辭色悅人」、「平居無私書」、「故人親黨皆絕之」，同時佐以當時官僚風氣與官場氛圍，以見其人謹慎，亦不愧朱熹所譽「可謂法也」。
關聯:	第一屆包公文化論壇學術研討會
顯示於類別:	[中國文學學系暨研究所] 專書之單篇

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