檢視黑爾由「後設倫理學」導出「規範倫理學」之嘗試－「可普遍化原則」能否走向效益主義並解決個案爭議

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題名:	檢視黑爾由「後設倫理學」導出「規範倫理學」之嘗試－「可普遍化原則」能否走向效益主義並解決個案爭議
其他題名:	On Hare's Attempt at Deriving the Normative Ethics from the Metaethics-Can the "Universalizability" Lead to Utilitarianism and Solve All Disputed Cases
作者:	林立
貢獻者:	淡江大學歐洲研究所
關鍵詞:	規約性;可普遍化性;情感主義;平等;效益主義;權利;prescriptiveness;universalizability;emotivism;equality;utilitarianism;rights
日期:	2010-06
上傳時間:	2013-03-14 13:43:35 (UTC+8)
出版者:	華梵大學文學院
摘要:	黑爾分析出道德判斷具有「規約性」及「可普遍化性」的特徵，而這兩種性質其實是根源於人性對確保一己生存的要求。再者，黑爾認為道德判斷「可普遍化」的性質蘊含了人性對於「平等」之認同；而黑爾對此「平等」給予效益主義式的詮釋。本文則要指出，人性為了確保一己生存而去認同的「平等」，並不一定只能是效益主義所理解的「平等」之方式，尤其效益主義並無法解決「權利」的問題，而「權利」卻是保障人們生存與發展之所必須；人性縱使認同「平等」，但此「平等」如何被解釋？尤其是否包含某些「權利」上之平等？實應以社會契約論的建構方式由所有被關涉的人們自己來回答，而不應該由理論家單獨武斷論之。
關聯:	華梵人文學報 14，頁95-124
顯示於類別:	[歐洲研究所] 期刊論文

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