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Date	Title	Authors
2002	論先秦「詩社會文化行為」所展現的「詮釋範型」意義---建構「中國詩用學」二論	顏崑陽
1991	論先秦儒家美學的中心觀念與衍生意義	顏崑陽
1989-07	論六祖慧能的修養論	高柏園
1994-06	論勞思光先生之基源問題研究法	高柏園
2014-03-31	論包拯的「交際之道」	李蕙如
2007-11	論取材與文獻構成的關係	周彥文
2020-11	論古典詩教育在現代教育體系中的價值	馬銘浩
2002-01	論台灣主體性與去中國化──一個文化哲學的反思	黃麗卿
2005-10	論和合文化與全球化	高柏園
1994	論和詩	陳慶煌
1994-03	論和詩-從《珠湖謄稿》談起	陳慶煌
1998	論唐代「集體意識詩用」的社會文化行為現象---建構「中國詩用學」初論	顏崑陽
2002-08	論唐代文學中之「巴蜀意象」──以〈離魂記〉為核心的省思	黃麗卿
2019-07-18	論唐代祭祀中的木主與立像所承載的經學觀念	李蕙如
2001-05	論唐代豪俠小說的時間結構	陳葆文
1999-05	論唐傳奇與明話本妓女人物的塑造與呈現	陳葆文
2002-08	論唐君毅先生對二程理學之理解態度	高柏園
2013-11	論唐君毅先生生命治療學	高柏園
2005-02	論唐君毅先生的老子學	高柏園
2004-04-10	論唐君毅先生的老子學	高柏園
2013-07	論唐君毅對儒佛的貫通之道	高柏園
1999-09	論唐君毅與牟宗三對朱子思想之理解態度	高柏園
2000-05	論唐君毅與牟宗三對朱子思想之理解態度	高柏園
2014-12-06	論唐太宗推尊王羲之的文化意義	馬銘浩
2009-10	論墨子思想之定位問題	高柏園
2019-11-22	論夢窗詞去聲字之運用	普義南
2018-08-22	論夢窗詞單字領之運用	普義南
2019-06-13	論夢窗詞對蘇軾詩之借鑑	普義南
2010-06	論天下為公的真正義涵--以禮記禮運篇為解釋文本	張雙英
2003-10	論姜貴五０年代兩部長篇小說：《旋風》、《重陽》	徐國能
2004-08	論孟子政治外王論	高柏園
2000	論宋代「以詩為詞」現象及其在中國文學史論上的意義	顏崑陽
1998-09	論宋詞與元曲的繼承關係-一個文學史觀的再商榷	馬銘浩
1996-05	論康有為《大同書》的文化觀	高柏園
2002-04	論張岱陶庵夢憶與西湖夢尋二書言說形式之異同問題	陳葆文
2020-11-27	論從祀孔廟與昌黎祠中的韓愈形象	李蕙如
2004-08	論忠恕與仁的本質關連—從本體論到工夫論	曾昭旭
2019-09-19	論文學編輯楊牧	楊宗翰
1988	論文心雕龍「辯證性的文體觀念架構」	顏崑陽
2005	論文類體裁的「藝術性向」與「社會性向」及其「雙向成體」的關係	顏崑陽
2019-06-17	論新興現代詩刊數據庫的想像與建構	楊宗翰
1988	論施淑青早期小說的禁錮與顛覆意義	施淑女; 施淑
2023-11-11	論明儒黃佐禁淫祠與教化實踐	李蕙如
2022-06-25	論明儒黃道周從祀孔廟的歷程及其意義	李蕙如
2001-05	論時間性與言說性	高柏園
2024-12-20	論晚明版畫對日本藝術的衝擊	馬銘浩
2018-01-04	論書法線條的變化及審美模式的轉變	馬銘浩
2001-04	論朱子「心不即理」義	高柏園
2016-10-28	論朱子學在南康的流衍	李蕙如
2003-11	論朱子對四書之理解態度：以格物致知與盡心知性為核心之討論	高柏園

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