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張戒《歲寒堂詩話》的唐代詩人譜系建構
論晚明版畫對日本藝術的衝擊
傳統與創新:朱子《家禮》中的祭禮儀式探討
共業與共情—— 格非《山河入夢》對中共建國初期的烏托邦反思與孤島式抒情
使用「同理心地圖」於中國思想史 課程中的實踐與反思
明末清初世情小說中妒悍婦的敘事意義
「人於人,情相同,恩相洽」: 論戴震《孟子字義疏證》經典的共生理念
朱子《家禮》血祭儀式的實踐與演變
清朝祀典變革中的學術與政治: 以陸隴其從祀孔廟為例
以終為始:運用設計思考融入中國語文能力表達課程的實踐與反思
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2013-03-02
末世的圖景──論杜牧詩中的長安
謝旻琪
2022-05-20
朱天心〈想我眷村的兄弟們〉敘事模式分析
侯如綺
2024-11-10
朱子《家禮》血祭儀式的實踐與演變
李蕙如
2009-02
朱子九曲詩歌研究:以武夷櫂為主芹溪九曲附之
陳冠甫
2009-02-27
朱子九曲詩研究
陳慶煌
2009-12-01
朱子九曲詩研究---以武夷櫂歌為主、芹溪九曲附之
陳冠甫(慶煌)
2000-11
朱子治《論語》的歷程與方法
殷善培
;
殷善培
2000
朱子的人物品類論
周德良
;
周德良
2002
《朱子語類》的文獻義與哲學義
高柏園
;
高柏園
2018-06-29
朱西甯《華太平家傳》的日常與倫常書寫
侯如綺
2015-05-18
李商隱櫻桃詩的詮釋問題
謝旻琪
2014-05-29
李昂《七世姻緣之台灣/中國情人》之「七世姻緣」、兩性關係與家國想像
劉依潔
2009-03-01
李白詩傳
陳慶煌(冠甫)
2023-06-02
李維楨詩論中的《詩經》觀
謝旻琪
1990
李退溪的中道思想及其現代意義
王甦
1989-10
李退溪的事君之道
王甦
1988-10
李退溪的詠月詩
王甦
1985-11
李退溪詩的心路歷程
王甦
2003-06
杜甫「觀畫詩」的視覺審美
傅錫壬
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傅錫壬
2002-11
杜甫入蜀後的七絕
馬銘浩
;
馬銘浩
2003-06
杜甫入蜀紀行詩之道路意象
陳文華
;
陳文華
2002-03
杜詩〈三吏˙三別〉彙校
陳文華
;
陳文華
2001-03-01
杜詩彙校
陳文華
2003-06
杜詩與書法
崔成宗
;
崔成宗
2005-11
東南亞地區華語文應用與傳播的現況與發展:民族主義與文化多元主義的斟酌
陳漱石
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周澤南
2003-02
東坡「以詩為詞」在文學史上的意涵
馬銘浩
;
馬銘浩
2001-07
東坡文人畫的歷史地位
馬銘浩
2001-05
東坡詩畫融通在美學上的意涵
馬銘浩
1997-07
東漢《河圖》、《雒書》、與「經讖」關係之探討
黃復山
2005-11
東漢「定型圖讖」中的夢徵
黃復山
;
黃復山
2005
東漢定型圖讖中的「太一」星考
黃復山
1998-11
析論唐詩中的幾個功能詞
竺家寧
1999-04
析論曹丕「禁復私讎議」的社會背景
傅錫壬
1997-12
析論比擬造字
王甦
2001-05
析論近代音介音問題
竺家寧
2004-02
林海音純文學跫聲初探
陳大道
2014-11-29
林燿德晚期創作中的幻獸想像
楊宗翰
2015-11-12
林聰舜(1953─)治《白虎通》商榷──以〈帝國意識形態的重建──扮演「國憲」基礎的《白虎通》思想〉一章為中心
周德良
2004-04
果庭先生書法所流露的經師風範
陳慶煌
2000-12
柳永詞的文人性格
馬銘浩
2000-11
格物致知新論―兼論台北市的文化地位及其發展方向
高柏園
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高柏園
2003-12
格物致知與經典教育
高柏園
2016-11-19
楊牧、楊澤與羅智成詩中的現代抒情風貌
楊宗翰
2003-03
楚望樓書法所展現的君子之風
陳慶煌
2000-12
《楚望樓詩》的忠愛之恉
陳慶煌
1997-03
《楚望樓詩》的忠愛之恉
陳慶煌
1991
楚辭九歌中諸神之圖騰形貌初探
傅錫壬
1993-04
楚辭天問中周族神話解析
傅錫壬
1985-01
楚辭釋文考
傅錫壬
1998-10
《樂緯》初探
殷善培
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