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    2022-05-25 後疫情時代的人文省思【專題演講】 高柏園
    1992-06 徐先生詮釋老子理路的研究 王邦雄
    1992-06 徐復觀先生研究經學史的得失 林慶彰
    2003 從<詩大序>論儒系詩學的「體用」觀---建構「中國詩用學」三論 顏崑陽
    2016-10-29 從〈菩薩戒本〉與〈菩薩善戒經〉論曇無讖與求那跋摩譯經詞彙的差異 曾昱夫
    2013-12-13 從《景德傳燈錄》機緣語句看詩句模因的傳播與變異 高婉瑜
    2008-11-29 從《無量壽經》異譯本看假設連詞的演變 高婉瑜
    2017-07-03 從《聊齋志異》女性的「生命存在感」談「通識人文」之價值 黃麗卿
    2022-09-02 從《聊齋誌異‧嬌娜》談異類人物「成全之情」的表現特色 黃麗卿
    2000-05 從《顏氏家訓》看魏晉六朝的詞彙系統 韓耀隆
    1990 從《魯靈光殿賦》談漢人審美之重心 王仁鈞
    2012-07 從「三教同源」論蒲松齡之「至情感通」思想 黃麗卿
    2015-11-21 從「任重而道遠」看朱子門人的仕隱問題 李蕙如; 李蕙如
    2015-06-28 從「士志於道」看《宋史.道學傳》人物的仕隱問題 李蕙如
    2021-11-06 從「奇節獨行」到「庸德之行」─戴震知識導向的普世道德觀 羅雅純
    2004-10 從「奔流」的命題探索兩種文化的衝擊 傅錫壬
    2007-07 從「形變」論《聊齋誌異》的批判意義 黃麗卿
    2009-05 從「情意生命」談《聊齋誌異》的女性 黃麗卿
    2017-01-12 從「情禮融合」論《聊齋誌異》人倫之美 黃麗卿
    2020-11-19 從「淫祀無福」看漢至唐代禁淫祀現象 李蕙如
    2013-05 從「禮緣情制」論《聊齋誌異》中的女性美 黃麗卿
    2000-05 從「義命關係」到「天人之際」:兼論「自由」在孔孟儒學中的兩重義涵 袁保新
    2014-12-26 從「風格」到「作用」──論許學夷「正對階級」說的意義 謝旻琪
    2007-12 從「齊物」兩行到〈天下〉一家 王邦雄
    2007-04 從一個教學者「自我提問」省思談起──暨以芻議建立一個「語表網路教學資料中心」的延伸 羅雅純
    2010 從中國哲學的百年際遇看大國崛起 袁保新
    1996-12 從人文關懷談永續經營 傅錫壬
    2008-11-30 從儒家觀點探討生命教育靈修原則 曾昭旭
    2016-10-28 從儒簡「貴情」論戴震「絜情」—試以對比西方情感論德性倫理學之「同情」、「移情」 羅雅純
    2008-11-15 從儒道法三家思想的轉折與傳承論中國現代化的過程 王邦雄
    2014-06-12 從前景化視角再探宅女小紅的語言風格 高婉瑜
    1996-05 從古文字看古文化 王甦
    2004-12 從台灣環境困頓看儒家生態環境思想的前衛性與當代意義 盧國屏
    2021-09-06 從哲學的觀點看疫情下的人性反應 高柏園
    2017-06-30 從女性沉默主體,到以詩自我定位 楊宗翰
    2002-11 從宗教到漢學:法國漢學家吳德明 何金蘭
    2005-02 從廣告用語探論21世紀中國修辭學發展的趨勢 倪台瑛
    2008 從應感、喻志、緣情、遊觀到興會:論中國古典詩歌所開顯「人與自然關係」的歷程及其模態 顏崑陽
    2023-12-07 從數位人文視角淺談語言文字文獻整理 陳姞淨
    2005-09 從文獻看西夏語聲調問題 張珮琪
    2011-09-06 從時間到空間的討論——以明清家庭小說為對象 林偉淑
    2010-10-18 從梵漢對音看「大悲咒」的標音與斷句 高婉瑜
    2013-03 從模因視角看宅女小紅作品的語言風格 高婉瑜
    2001-11 從民間色彩論文本可讀性與可傳性 : 以《金雲翹傳》和《斷腸新聲》為探討對象 何金蘭; 尹玲
    2004-11 從漢代禮制看《白虎通》的時代意義 周德良
    2014-12-13 從漢梵對譯反思咒語的標音問題-以「大悲咒」為例 高婉瑜
    2002-06 從爾雅到雅虎:文獻資料之分類與排序研究 林明昌; 林明昌
    1998-05 從版雕所開展出來的學術命題 馬銘浩
    2003-02 從玉臺新詠到全唐詩看舞者形象之轉變 陳大道; 陳大道
    2018-12-28 從當代「文化創意產業」談其運用發展與教學省思 黃麗卿

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