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日期	题名	作者
2023-06-02	《儒林外史》的順民立場---從「偽民俗」觀點分析	陳大道
2014-05-22	《儒林外史》與明朝－試析《儒林外史》明嘉靖年背景與頭巾店東景蘭江等人的品評	陳大道; 新北市淡水區淡江大學中文系
1999-08	儒道思想對中國現代化的可能貢獻	高柏園
1990-06	儒道思想的時代意義與社會功能	高柏園
2009-02-16	儒道思想與全球化	高柏園
2008-10-20	儒道思想與普世價值	高柏園
2013-03	元史同恕傳考略	周彥文
1992-09	元和詩風新探	馬銘浩; 馬銘浩
2000-12	先秦哲學的結構及其變遷	高柏園
1999-01-01	先秦稱詩活動所展示的言志思想-以《左傳》為考察對象	曾守正
1995-12	先秦詞彙「於是」研究	竺家寧
2016-10-28	先秦諸子言「儒」字幾種涵意	周德良
2004-10	入世與創意的交融－二十世紀七○年代台灣新詩的趨向	張雙英; 張雙英
2005-11	全球化與中華文化	呂正惠
2016-04-29	兩代外省作家的身分思索──王幼華《廣澤地》和張放《與山有約》的身分書寫研究	侯如綺
2002-05	兩岸˙女性˙酒吧裏的願景	范銘如; 范銘如
2017-06-15	兩種「第三世界」知識分子的社會主義感覺結構----以陳若曦及蔡翔的早期文學為例	黃文倩
2005	八仙法器異說考	林保淳
2005-08	八仙法器異說考	林保淳
2019-10-26	《八段錦》的女性形象與身體書寫—《金瓶梅》之後的明清小說對於女性的編寫	林偉淑
1996-02	公務人員專書閱讀讀本	王甦
2002-10	六十自述	曾昭旭
1988	六祖壇經的修養論	高柏園
1997-03	兵逢甲的詩學與詩教	王甦
2016-07-19	典律化的再思──以張放小說為例	侯如綺

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