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日期	題名	作者
2023-12-15	博學、心性為兩橛？—戴震知識論述義理結構析論	羅雅純
2023-12-07	從數位人文視角淺談語言文字文獻整理	陳姞淨
2023-12-02	天下共遂其生—戴震「承認絜情」意義治療學探析	羅雅純
2023-11-11	論明儒黃佐禁淫祠與教化實踐	李蕙如
2023-11-09	官民間的緊張─論明代 禁淫祀與教化的關係	李蕙如
2023-11-03	淺談華語文語料庫在近義詞教學之應用	陳姞淨
2023-10-20	「同理使用者」於語文能力表達課程中的歷程與實踐	李蕙如
2023-10-06	科技與國學的交會：「國學導讀」課程多元呈現的可能性	李蕙如
2023-08-18	新冠疫情期間流行語和新詞的使用分析研究	楊素梅
2023-06-14	探討製作地景Line機器人於提升大學生語文能力表達之成效	李蕙如、魯盈讌
2023-06-02	《儒林外史》的順民立場---從「偽民俗」觀點分析	陳大道
2023-06-02	〈恐怖‧女性‧創傷──論邱常婷《新神》的恐怖敘事〉	侯如綺
2023-06-02	清初《情夢柝》女性扮裝的世情想像	林偉淑
2023-06-02	李維楨詩論中的《詩經》觀	謝旻琪
2022-12-27	淺談相似詞辨析對華語文教學之助益	陳姞淨
2022-12-16	清儒陸隴其從祀孔廟的歷程及其意義	李蕙如
2022-12-09	孔子及其學說的英語詮釋:林語堂The Confucius of Wisdom (孔子的智慧)展開的論述	許維萍
2022-11-18	探討數位學習工具與遊戲平台融入「國學導讀」課程對於提升國學知識之效益	李蕙如
2022-09-02	從《聊齋誌異‧嬌娜》談異類人物「成全之情」的表現特色	黃麗卿
2022-06-25	論明儒黃道周從祀孔廟的歷程及其意義	李蕙如
2022-05-25	後疫情時代的人文省思【專題演講】	高柏園
2022-05-21	國導小學堂的構思及設計	李蕙如
2022-05-20	穿閱歷史、走讀淡江─中國語文能力表達課程的設計與實施	李蕙如
2022-05-20	清初小說《警寤鐘》的世情書寫	林偉淑
2022-05-20	朱天心〈想我眷村的兄弟們〉敘事模式分析	侯如綺
2022-05-20	韋莊〈菩薩蠻〉五首「聯章」之建構	謝旻琪
2022-03-06	中國文化的悠久性與和平性	高柏園
2022-03-06	宗教的世代傳承：如何讓青年世代的認同信仰	高柏園
2022-01-14	〈論《荀子．禮論》的喪禮觀〉	高柏園
2021-11-27	〈從《說文解字注》中的「渾言」、「析言」看現代辭典釋義〉	陳姞淨
2021-11-26	耶穌會士讀易清單—以上海徐家匯藏書樓(Bibliothea Zi Ke Wei)的易學著作為中心	許維萍
2021-11-21	理學與經學的交融：陳淳蒙學著作探析	李蕙如
2021-11-06	從「奇節獨行」到「庸德之行」─戴震知識導向的普世道德觀	羅雅純
2021-10-29	王默人小說中的戀愛敘事探析	侯如綺
2021-10-23	「儒門淡薄」與「三教合一」：子學視域下的儒家困境	殷善培
2021-10-22	清初小說《玉樓春》與《醒名花》的男性扮裝書寫及世情意涵	林偉叔
2021-10-17	論〈論儒家易學思想中「幾」的觀念詮釋與定位〉	高柏園
2021-09-25	痛與感──三部中國現代文學史的魯迅書寫比較	黃文倩
2021-09-06	從哲學的觀點看疫情下的人性反應	高柏園
2021-07-23	論《聊齋誌異》中女性的人生抉擇與生命安頓	黃麗卿
2021-05-28	中國思想史課程運用PBL教學模式之實踐歷程探析	李蕙如
2021-04-27	〈論唐君毅對華嚴性起的思想與詮釋〉	高柏園
2020-12-18	渾沌「民國」與眾生大同－－論葛亮《北鳶》與格非《人面桃花》中的復古特殊性	黃文倩
2020-12-18	耿文光《萬卷精華樓藏書 記》與《蘇溪漁隱讀書譜》 探析	李蕙如
2020-12-18	漢郊祀歌〈景星〉章考釋	殷善培
2020-12-18	漢代書法藝術與生活書寫的平行發展	馬銘浩
2020-11-27	論從祀孔廟與昌黎祠中的韓愈形象	李蕙如
2020-11-19	從「淫祀無福」看漢至唐代禁淫祀現象	李蕙如
2020-11-14	帝國下沉／下層的徵候── 毛姆《面紗》的中國書寫	黃文倩
2020-11	論古典詩教育在現代教育體系中的價值	馬銘浩

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