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1994	論和詩	陳慶煌
1994	中國人文教育的教育理念--以中國佛教為例之討論	高柏園
1994	漢代「楚辭學」在中國文學批評史上的意義	顏崑陽
1994	孫文思想的真精神	王甦
1994	崔述《詩經》研究簡論	左松超
1993-11-17	崔述《詩經》研究簡論	左松超; Tso, Sung-Tsao
1993-06	論儒家與亞理斯多德的中庸觀	高柏園
1993-06	洛夫「清明」詩析論-高德曼結構主義詩歌分析方法之應用	何金蘭; 尹玲
1993-06	王夫之民族思想重觀	朱浤源; 蔣秋華; 朱榮貴
1993-06	董魯殷曆論辨考實----一論《殷曆譜糾譑》後記之檢討	陳廖安
1993-05	詞義場與古漢語詞彙研究	竺家寧
1993-05	古典詩詞習作芻議	陳慶煌
1993-05	古典詩習作芻議：以集句為例,從景伊師的談起	陳慶煌
1993-04-01	文字學的世俗化 : 周亮工《字觸》述評	黃復山
1993-04	台灣民間信仰的神話思維	鄭志明
1993-04	楚辭天問中周族神話解析	傅錫壬
1993-01	崔述的詩經研究	左松超
1993	釋黃老	傅錫壬
1993	文心雕龍「比興」觀念析論	顏崑陽
1992-12	由形聲假借研究複聲母的可行性	竺家寧
1992-12	人性論在韓非管理思想中之地位	高柏園
1992-10	大陸地區複聲母研究評述	竺家寧
1992-09	阮籍<樂論>的美學意義	高柏園; 高柏園
1992-09	羅蘭.巴爾特文學社會學論述評析	何金蘭; 何金蘭
1992-09	王漁洋「神韻說」探論－以批評術語、推尊詩 家、得詩家三昧為中心	黃麗卿; 黃麗卿

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