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張戒《歲寒堂詩話》的唐代詩人譜系建構
論晚明版畫對日本藝術的衝擊
傳統與創新:朱子《家禮》中的祭禮儀式探討
共業與共情—— 格非《山河入夢》對中共建國初期的烏托邦反思與孤島式抒情
使用「同理心地圖」於中國思想史 課程中的實踐與反思
明末清初世情小說中妒悍婦的敘事意義
「人於人,情相同,恩相洽」: 論戴震《孟子字義疏證》經典的共生理念
朱子《家禮》血祭儀式的實踐與演變
清朝祀典變革中的學術與政治: 以陸隴其從祀孔廟為例
以終為始:運用設計思考融入中國語文能力表達課程的實踐與反思
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1995-04-28
美感的重置-論宋代文人詞的形成
殷善培
1995-04-01
道家美學
趙衛民
1995-04
形聲結構之比較研究
竺家寧
1995-04
譚嗣同《仁學》的理論內容與思想性格
高柏園
1995-04
沈三白的審美意識抉微
王仁鈞
1995-04
台閣文學的集大成--論楚望樓駢文屬對之技巧
陳慶煌
1995-04
台灣婦運如何在大眾傳播媒介上爭取發言權 ---一個實務工作者的觀察
李元貞
1995-04
莊子思想中的唯美性格--以勞思光、徐復觀為中心之討論
高柏園
1995-04
漢字的演變與孳乳
王甦
1995-01-01
中國古典短篇小說之「愛情」主題探析
陳葆文
1995
觀音慈悲思想與服務的人生
高柏園
1994-12-01
論當代新儒家對韓非思想之詮釋
高柏園
1994-12-01
論牟宗三先生對儒道思想之區分
高柏園
1994-11
儒學與現代化
王甦
1994-10
「文字析義」初探
王甦
1994-08-01
嵇康聲無哀樂論的美學意義
曾守正
1994-08
孔子思想中的管理理念
高柏園
1994-06
論勞思光先生之基源問題研究法
高柏園
1994-06
儒家觀點的企業倫理
高柏園
1994-06
台灣萬佛會的政教立場
鄭志明
1994-05-28
中國古典小說中的「三姑六婆」
林保淳
1994-05
大藏字母九經等韻之特殊音讀
竺家寧
1994-05
西廂記的造型藝術--以張生形象之轉化為例
陳慶煌
1994-03
論和詩-從《珠湖謄稿》談起
陳慶煌
1994-03
台灣神廟的信仰文化初論:神廟發展的危機與轉機
鄭志明
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