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張戒《歲寒堂詩話》的唐代詩人譜系建構
論晚明版畫對日本藝術的衝擊
傳統與創新:朱子《家禮》中的祭禮儀式探討
共業與共情—— 格非《山河入夢》對中共建國初期的烏托邦反思與孤島式抒情
使用「同理心地圖」於中國思想史 課程中的實踐與反思
明末清初世情小說中妒悍婦的敘事意義
「人於人,情相同,恩相洽」: 論戴震《孟子字義疏證》經典的共生理念
朱子《家禮》血祭儀式的實踐與演變
清朝祀典變革中的學術與政治: 以陸隴其從祀孔廟為例
以終為始:運用設計思考融入中國語文能力表達課程的實踐與反思
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1996-04
孔子與老子「二個文化治療學」基型之考察
高柏園
1996-04
從語言風格學看杜甫的秋興八首
竺家寧
1996-03
論《康子內外篇》的人性問題及人我關係
高柏園
1996-03
論「康子內外篇」的人性問題與人我關係
高柏園
1996-03
康有為的宗教觀
鄭志明
1996-02
公務人員專書閱讀讀本
王甦
1996-02
淡江大學核心課程中國語文能力表達課程規劃與教學示例
陳廖安
1996-01-01
佚名作品對「文學史時間」的挑戰-以古詩十九首為例
殷善培
1996
1996年第一次人物誌發表會成果:淡水人物誌-淡水地區文化團體
周彥文
1996
漢代「賦學」在中國文學批評史上的意義
顏崑陽
1996
論詩歌文化中的「託喻」觀念---以《文心雕龍.比興篇》為討論起點
顏崑陽
1995-12
明人對蔡沈《書集傳》的批評初探
蔣秋華
1995-12
日本經學研究的系譜
連清吉
1995-12
牟宗三先生對「逆覺體證」之理解及其發展
高柏園
1995-12
訓詁學的名義、內容和研究 --- 從教學的角度省思
左松超
1995-12
先秦詞彙「於是」研究
竺家寧
1995-07-06
有關揚州之唐詩
陳大道
;
Chen, Ta-tao
1995-07
書齋.城市與鄉村-日據時代台灣左翼文學運動及小說中的左翼知識份子
施淑女
;
施淑
1995-06
宋代坊肆刻書與詩文集傳播的關係
周彥文
1995-05-13
「讖」、「緯」異名同實考辨
黃復山
1995-05
「發生論結構主義」詩歌分析方法-及其在中國詩歌上之實踐
何金蘭
;
尹玲
1995-05
西廂記研究的回顧與省思
陳慶煌
1995-05
盧勝彥與靈仙真佛宗
鄭志明
1995-05
重紐為古音殘留說
竺家寧
1995-04-28
重重藏筆終探驪,疊疊春雲起臥龍---對□三國 演義□諸葛亮出場描寫的解讀
陳瑞秀
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