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張戒《歲寒堂詩話》的唐代詩人譜系建構
論晚明版畫對日本藝術的衝擊
傳統與創新:朱子《家禮》中的祭禮儀式探討
共業與共情—— 格非《山河入夢》對中共建國初期的烏托邦反思與孤島式抒情
使用「同理心地圖」於中國思想史 課程中的實踐與反思
明末清初世情小說中妒悍婦的敘事意義
「人於人,情相同,恩相洽」: 論戴震《孟子字義疏證》經典的共生理念
朱子《家禮》血祭儀式的實踐與演變
清朝祀典變革中的學術與政治: 以陸隴其從祀孔廟為例
以終為始:運用設計思考融入中國語文能力表達課程的實踐與反思
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2000-10
中國自然教育的傳統智慧及新方向
高柏園
2000-10
秩序與創新:從文化治療學的角度省思道家哲學的現代義涵
袁保新
2000-10
陶宗儀《說郛》百卷本流衍考及其讖緯輯佚之文獻價值評議
黃復山
2000-09
論笠詩社女詩人「陽剛」與「陰柔」的書寫
李元貞
;
Lee, Yuan Chen
2000-09
從陽剛與陰柔論笠詩社女詩人
李元貞
2000-09
詩窮後工外一說 : 論孤平與拗救
陳慶煌
2000-08
台灣社會主義文藝理論的在出發--新生報<橋>副刊的文藝論事(1947-1949)
施淑女
;
施淑
2000-08
道家思想對環境倫理學的回應態度
高柏園
2000-07
大東亞文學在滿洲國
施淑女
;
施淑
2000-07
佛經中「感激」的詞義研究
竺家寧
2000-06
論人類中心主義
高柏園
2000-05
孔子思想中的治療體系
高柏園
2000-05
孟子對自由與責任的理解態度
高柏園
2000-05
什麼是人?:孟子心性論與海德格存有思惟的對比研究:兼論當代孟子心性論詮釋的困境及其超克
袁保新
2000-05
〈戴東原「理欲觀」之倫理學意涵〉
羅雅純
2000-05
有關道家美學的幾點省思
高柏園
2000-05
從「義命關係」到「天人之際」:兼論「自由」在孔孟儒學中的兩重義涵
袁保新
2000-05
文字學世俗化:測字術
黃復山
2000-05
從《顏氏家訓》看魏晉六朝的詞彙系統
韓耀隆
2000-05
舊學蟲魚箋爾雅,晚知稼穡講豳風:《爾雅》〈釋蟲〉〈釋魚〉篇的文化詮釋
盧國屏
2000-05
緯書篇目命名的語言策略
殷善培
2000-05
莊子思想中的語言觀
高柏園
2000-05
論唐君毅與牟宗三對朱子思想之理解態度
高柏園
2000-05
論上古的流音聲母
竺家寧
2000-03
俞槌《古書疑義舉例‧語詞複用例〉研究
竺家寧
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