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Date	Title	Authors
1995-04-28	美感的重置-論宋代文人詞的形成	殷善培
1995-04-01	道家美學	趙衛民
1995-04	形聲結構之比較研究	竺家寧
1995-04	譚嗣同《仁學》的理論內容與思想性格	高柏園
1995-04	沈三白的審美意識抉微	王仁鈞
1995-04	台閣文學的集大成--論楚望樓駢文屬對之技巧	陳慶煌
1995-04	台灣婦運如何在大眾傳播媒介上爭取發言權 ---一個實務工作者的觀察	李元貞
1995-04	莊子思想中的唯美性格--以勞思光、徐復觀為中心之討論	高柏園
1995-04	漢字的演變與孳乳	王甦
1995-01-01	中國古典短篇小說之「愛情」主題探析	陳葆文
1995	觀音慈悲思想與服務的人生	高柏園
1994-12-01	論當代新儒家對韓非思想之詮釋	高柏園
1994-12-01	論牟宗三先生對儒道思想之區分	高柏園
1994-11	儒學與現代化	王甦
1994-10	「文字析義」初探	王甦
1994-08-01	嵇康聲無哀樂論的美學意義	曾守正
1994-08	孔子思想中的管理理念	高柏園
1994-06	論勞思光先生之基源問題研究法	高柏園
1994-06	儒家觀點的企業倫理	高柏園
1994-06	台灣萬佛會的政教立場	鄭志明
1994-05-28	中國古典小說中的「三姑六婆」	林保淳
1994-05	大藏字母九經等韻之特殊音讀	竺家寧
1994-05	西廂記的造型藝術--以張生形象之轉化為例	陳慶煌
1994-03	論和詩-從《珠湖謄稿》談起	陳慶煌
1994-03	台灣神廟的信仰文化初論：神廟發展的危機與轉機	鄭志明
1994	論和詩	陳慶煌
1994	中國人文教育的教育理念--以中國佛教為例之討論	高柏園
1994	漢代「楚辭學」在中國文學批評史上的意義	顏崑陽
1994	孫文思想的真精神	王甦
1994	崔述《詩經》研究簡論	左松超
1993-11-17	崔述《詩經》研究簡論	左松超; Tso, Sung-Tsao
1993-06	論儒家與亞理斯多德的中庸觀	高柏園
1993-06	洛夫「清明」詩析論-高德曼結構主義詩歌分析方法之應用	何金蘭; 尹玲
1993-06	王夫之民族思想重觀	朱浤源; 蔣秋華; 朱榮貴
1993-06	董魯殷曆論辨考實----一論《殷曆譜糾譑》後記之檢討	陳廖安
1993-05	詞義場與古漢語詞彙研究	竺家寧
1993-05	古典詩詞習作芻議	陳慶煌
1993-05	古典詩習作芻議：以集句為例,從景伊師的談起	陳慶煌
1993-04-01	文字學的世俗化 : 周亮工《字觸》述評	黃復山
1993-04	台灣民間信仰的神話思維	鄭志明
1993-04	楚辭天問中周族神話解析	傅錫壬
1993-01	崔述的詩經研究	左松超
1993	釋黃老	傅錫壬
1993	文心雕龍「比興」觀念析論	顏崑陽
1992-12	由形聲假借研究複聲母的可行性	竺家寧
1992-12	人性論在韓非管理思想中之地位	高柏園
1992-10	大陸地區複聲母研究評述	竺家寧
1992-09	阮籍<樂論>的美學意義	高柏園; 高柏園
1992-09	羅蘭.巴爾特文學社會學論述評析	何金蘭; 何金蘭
1992-09	王漁洋「神韻說」探論－以批評術語、推尊詩 家、得詩家三昧為中心	黃麗卿; 黃麗卿

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