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    1991 敦煌寫本家教類的庶民教育 鄭志明
    1991 中國古典小說中「陣前招親」模式之分析 林保淳
    1991 形象思維與魏晉書法 王仁鈞
    1991 論先秦儒家美學的中心觀念與衍生意義 顏崑陽
    1991 楚辭九歌中諸神之圖騰形貌初探 傅錫壬
    1990-12-01 牟宗三先生論儒家的圓教與圓善 高柏園
    1990-12 《太平經》政治理論述評 龔鵬程
    1990-07 佛教教育中的終極關懷與現實關懷 高柏園
    1990-06 儒道思想的時代意義與社會功能 高柏園
    1990-06 《西廂記》戲曲藝術對後世的影響 陳慶煌
    1990-05 詞的韻律與節奏 林玫儀
    1990-04-01 五四以後傳統文學的承續及其困擾 : 以創作為例 李元貞
    1990-04 五四以後傳統文學的承續及其困境 : 以創作為例 陳慶煌; 李元貞
    1990-04 花間十八家詞研析 : 兼論其受晚唐詩風的影響 陳慶煌
    1990-04 唐僧一行大衍術論 陳廖安
    1990-01-01 文學創作的社會特性 : 高德曼理論的分析 何金蘭
    1990-01-01 清黃-論魏晉府學的社會意義 施淑女
    1990 李退溪的中道思想及其現代意義 王甦
    1990 論漢代文人「悲士不遇」的心靈模式 顏崑陽
    1990 從《魯靈光殿賦》談漢人審美之重心 王仁鈞
    1989-12 就無為而治論儒道法三家治道之異同 高柏園
    1989-11 論王船山在學術史上之地位問題─兼論清代學術之性格與梁著、錢著《中國近三百年學術史》之觀點 曾昭旭
    1989-11 王懋竑的朱子學 林慶彰
    1989-10 孔子的兩輪哲學與現代化 王甦
    1989-10 李退溪的事君之道 王甦

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