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Date	Title	Authors
1992-09	阮籍的美學意義	高柏園
1992-09	阮籍<樂論>的美學意義	高柏園; 高柏園
1992-09	元和詩風新探	馬銘浩; 馬銘浩
1992-07	論佛教教育中的人文精神	高柏園
1992-06	徐復觀先生研究經學史的得失	林慶彰
1992-06	徐先生詮釋老子理路的研究	王邦雄
1992-05	國語ㄜ韻母的形成與發展	竺家寧
1992-04	莊子內篇複音節詞之結構	竺家寧
1992-03	形聲系統的科學性與拉丁化問題	竺家寧
1992-01-01	中國古代俠義觀念從游俠、少俠、劍俠到武俠	林保淳
1992	文心雕龍「知音」觀念析論	顏崑陽
1992	唐代劍俠與道教	林保淳
1992	試論高級中學中國文化基本教材之編纂原則	崔成宗
1992	「妒婦」與明清小說	林保淳
1991-11	清代漢學形成原因綜論	孫劍秋
1991-11	王船山與文化的民族主義	曾昭旭
1991-11	毛奇齡、李塨與清初的經書辨偽活動	林慶彰
1991-11	王船山詩論中的情景說探微	杜松柏
1991-10	大陸當前「文獻學」著作的類型及其得失	周彥文
1991-06	墨子與孟子對戰爭之態度	高柏園
1991-06	敦煌寫本家教類的庶民教育	鄭志明
1991-05	論《中庸》對存在與價值的融通與安立	高柏園
1991-05	台海兩岸文化交流之展望	龔鵬程
1991-01-01	中國古典小說中「陣前招親」模式之分析	林保淳
1991	世界漢學研究在台灣	何金蘭; 尹玲
1991	敦煌寫本家教類的庶民教育	鄭志明
1991	中國古典小說中「陣前招親」模式之分析	林保淳
1991	形象思維與魏晉書法	王仁鈞
1991	論先秦儒家美學的中心觀念與衍生意義	顏崑陽
1991	楚辭九歌中諸神之圖騰形貌初探	傅錫壬
1990-12-01	牟宗三先生論儒家的圓教與圓善	高柏園
1990-12	《太平經》政治理論述評	龔鵬程
1990-07	佛教教育中的終極關懷與現實關懷	高柏園
1990-06	儒道思想的時代意義與社會功能	高柏園
1990-06	《西廂記》戲曲藝術對後世的影響	陳慶煌
1990-05	詞的韻律與節奏	林玫儀
1990-04-01	五四以後傳統文學的承續及其困擾 : 以創作為例	李元貞
1990-04	五四以後傳統文學的承續及其困境 : 以創作為例	陳慶煌; 李元貞
1990-04	花間十八家詞研析 : 兼論其受晚唐詩風的影響	陳慶煌
1990-04	唐僧一行大衍術論	陳廖安
1990-01-01	文學創作的社會特性 : 高德曼理論的分析	何金蘭
1990-01-01	清黃-論魏晉府學的社會意義	施淑女
1990	李退溪的中道思想及其現代意義	王甦
1990	論漢代文人「悲士不遇」的心靈模式	顏崑陽
1990	從《魯靈光殿賦》談漢人審美之重心	王仁鈞
1989-12	就無為而治論儒道法三家治道之異同	高柏園
1989-11	論王船山在學術史上之地位問題─兼論清代學術之性格與梁著、錢著《中國近三百年學術史》之觀點	曾昭旭
1989-11	王懋竑的朱子學	林慶彰
1989-10	孔子的兩輪哲學與現代化	王甦
1989-10	李退溪的事君之道	王甦

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