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    1997-03 丘逢甲的詩學與詩教 王甦
    1997-03 兵逢甲的詩學與詩教 王甦
    1997-03 現代應用文發展的途徑 王甦
    1997 首與體-日據時代台灣小說中頹廢意識之起源 施淑女; 施淑
    1997 第二次人物誌發表會成果:淡水人物誌-淡水地區藝文人物 周彥文
    1997 莊子內篇詞語重出之組合釋例 王仁鈞
    1997 評熊秉明著「書與人」 王仁鈞
    1996-12 十八、十九世紀越南文學與中國文學關係之研究-以《傳奇新譜》中四篇傳奇為例 何金蘭; 尹玲
    1996-12 論歷代書目中的制舉類書籍 周彥文
    1996-12 《文選》所錄漢賦中的神話特質與解析 傅錫壬
    1996-12 宋明理學的分系問題-牟宗三與勞思光的對比 高柏園
    1996-12 《齊物論》篇章結構蠡測 王仁鈞
    1996-12 孫中山的和平統一思想 王甦
    1996-12 從人文關懷談永續經營 傅錫壬
    1996-11 感覺世界-30年代台灣另類小說 施淑女; 施淑
    1996-11 孫中山互助論的現代意義 王甦
    1996-10 論詩的社會性及其社會功能 何金蘭; 尹玲
    1996-07 中國美育思想的主要內容 高柏園
    1996-06-05 Reusable Multimedia Presentaions Shih, Timothy K.; Chiang, Ding-an;
    1996-05 論「楚望樓駢文」屬對之技巧 陳慶煌
    1996-05 論康有為《大同書》的文化觀 高柏園
    1996-05 感覺世界 施淑女; 施淑
    1996-05 從古文字看古文化 王甦
    1996-05 黃遵憲詩的時代意義 王甦
    1996-04-20 論魏晉詩文中登高覽物之情 崔成宗
    1996-04 孔子與老子「二個文化治療學」基型之考察 高柏園
    1996-04 從語言風格學看杜甫的秋興八首 竺家寧
    1996-03 論《康子內外篇》的人性問題及人我關係 高柏園
    1996-03 論「康子內外篇」的人性問題與人我關係 高柏園
    1996-03 康有為的宗教觀 鄭志明
    1996-02 公務人員專書閱讀讀本 王甦
    1996-02 淡江大學核心課程中國語文能力表達課程規劃與教學示例 陳廖安
    1996-01-01 佚名作品對「文學史時間」的挑戰-以古詩十九首為例 殷善培
    1996 1996年第一次人物誌發表會成果:淡水人物誌-淡水地區文化團體 周彥文
    1996 漢代「賦學」在中國文學批評史上的意義 顏崑陽
    1996 論詩歌文化中的「託喻」觀念---以《文心雕龍.比興篇》為討論起點 顏崑陽
    1995-12 明人對蔡沈《書集傳》的批評初探 蔣秋華
    1995-12 日本經學研究的系譜 連清吉
    1995-12 牟宗三先生對「逆覺體證」之理解及其發展 高柏園
    1995-12 訓詁學的名義、內容和研究 --- 從教學的角度省思 左松超
    1995-12 先秦詞彙「於是」研究 竺家寧
    1995-07-06 有關揚州之唐詩 陳大道; Chen, Ta-tao
    1995-07 書齋.城市與鄉村-日據時代台灣左翼文學運動及小說中的左翼知識份子 施淑女; 施淑
    1995-06 宋代坊肆刻書與詩文集傳播的關係 周彥文
    1995-05-13 「讖」、「緯」異名同實考辨 黃復山
    1995-05 「發生論結構主義」詩歌分析方法-及其在中國詩歌上之實踐 何金蘭; 尹玲
    1995-05 西廂記研究的回顧與省思 陳慶煌
    1995-05 盧勝彥與靈仙真佛宗 鄭志明
    1995-05 重紐為古音殘留說 竺家寧
    1995-04-28 重重藏筆終探驪,疊疊春雲起臥龍---對□三國 演義□諸葛亮出場描寫的解讀 陳瑞秀

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