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張戒《歲寒堂詩話》的唐代詩人譜系建構
論晚明版畫對日本藝術的衝擊
傳統與創新:朱子《家禮》中的祭禮儀式探討
共業與共情—— 格非《山河入夢》對中共建國初期的烏托邦反思與孤島式抒情
使用「同理心地圖」於中國思想史 課程中的實踐與反思
明末清初世情小說中妒悍婦的敘事意義
「人於人,情相同,恩相洽」: 論戴震《孟子字義疏證》經典的共生理念
朱子《家禮》血祭儀式的實踐與演變
清朝祀典變革中的學術與政治: 以陸隴其從祀孔廟為例
以終為始:運用設計思考融入中國語文能力表達課程的實踐與反思
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2003-11
章學誠會通思想在目錄學上之意義
陳仕華
2005-02
章學誠的舉業讀書法
黃復山
1998
第三次人物誌發表會成果:淡水人物誌-淡水地區藝文人物
周彥文
1997
第二次人物誌發表會成果:淡水人物誌-淡水地區藝文人物
周彥文
2001
第五次人物誌發表會成果:淡水人物誌-對淡水地區產生影響的人物
周彥文
2003
第六次人物誌發表會成果:整理歷年採訪稿,總結成果報告
周彥文
2009-06-14
管窺成替軒教授古詩中的淑世思想
張雙英
2002-07
籤詩研究及其社會文化意涵
張罡茂
;
王曉雯
;
黃慧鳳
;
薛榕婷
2003-12
經典教育與道
曾昭旭
2017-01-12
經學觀點下的南北書派論
馬銘浩
2002-07
緯書中「五帝受命圖」佚文考釋
黃復山
;
黃復山
2000-05
緯書篇目命名的語言策略
殷善培
2015-11-26
「縝密中求清空」–論夢窗詞領字之運用
普義南
2024-06-21
縱貫古今—古典文獻的數位新詮
陳姞淨
1997-07
繫與不繫之間:析林泠〈不繫之舟〉
何金蘭
;
尹玲
1992-09
羅蘭.巴爾特文學社會學論述評析
何金蘭
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何金蘭
1995-04-28
美感的重置-論宋代文人詞的形成
殷善培
2012-04
老子管理思想中的虛與實-以〈解老〉、〈喻老〉為線索〉
高柏園
2012-04
老子管理思想之虛與實─以〈解老〉、〈喻老〉為線索
高柏園
;
Kao, Po-yuan
;
高柏園
2019-09-06
耕字的人——論吳晟的文學編輯
楊宗翰
2021-11-26
耶穌會士讀易清單—以上海徐家匯藏書樓(Bibliothea Zi Ke Wei)的易學著作為中心
許維萍
2020-12-18
耿文光《萬卷精華樓藏書 記》與《蘇溪漁隱讀書譜》 探析
李蕙如
2006-08
《聊齋誌異》中「形變」的批判及轉化意義
黃麗卿
2014-06-13
〈《聊齋誌異》中狐女成全之情的意涵〉
黃麗卿
;
黃麗卿
2007-06
聊齋誌異「悍妒婦女」類型析論
陳葆文
2007-06
聊齋誌異悍妒婦女類型析論
陳葆文
1997-11
聖人異表-儒家審美外一章
殷善培
2007-12
「自我介紹」的教材設計
高婉瑜
2004-12-15
自我認同與人文涵養
曾昭旭
2005-12-16
臺灣先賢洪棄生賦初探
崔成宗
2003-02
臺灣地區語言政策的跨世紀省思
盧國屏
;
盧國屏
2000-05
舊學蟲魚箋爾雅,晚知稼穡講豳風:《爾雅》〈釋蟲〉〈釋魚〉篇的文化詮釋
盧國屏
1990-04
花間十八家詞研析 : 兼論其受晚唐詩風的影響
陳慶煌
1989-09
范仲淹的憂患意識
王甦
1989-09
范仲淹詩中的山水造境
傅錫壬
2007-10
荀子心偽論之詮釋與重建
周德良
1992-04
莊子內篇複音節詞之結構
竺家寧
1997
莊子內篇詞語重出之組合釋例
王仁鈞
1987-12
莊子哲學之本質 : 從內七篇之架構關係討論
王仁鈞
1995-04
莊子思想中的唯美性格--以勞思光、徐復觀為中心之討論
高柏園
1999-09
莊子思想中的心靈治療體系
高柏園
2000-05
莊子思想中的語言觀
高柏園
2000-12-27
莊子散文的藝術
趙衛民
1988
莊子與嵇康的養生論
高柏園
2008-06
莊子養生義釐定──從〈養生主〉首兩段之疏解切入
曾昭旭
2008-06-14
莊子養生觀的境界義與經驗義
高柏園
2014-03
莊述祖〈白虎通義考〉辨
周德良
2013-09-12
莫言在台灣被接受的典律意義
黃文倩
2018-05
《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》中的名詞、代詞重疊
曾昱夫
2014-12-17
華嚴小說的情感論述析探
林黛嫚
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