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    日期題名作者
    1983-09 中道探微 王甦
    1984-04 中道的時代意義 王甦
    1996-02 中道與當代倫理 王甦
    2013-04-01 串連東西,銜接臺外——擺渡人顏元叔的再定位 楊宗翰
    2001-10 九一一事件的人文省思--為第六屆當代新儒學國際學術會議而寫 高柏園
    1997-12-01 九葉詩派與臺灣現代詩(上) 楊宗翰
    1998-03-01 九葉詩派與臺灣現代詩(下) 楊宗翰
    2017-06 亂世知音──李柟推廣《桃花扇》以及孔尚任與李長科等興化李氏族人關係考 陳大道
    2012-10-01 二○一二年第四屆海峽論壇閩南文化節組曲十六首 陳慶煌; 陳慶煌
    2009-02 二十一世紀台灣現代散文首途的景象 顏崑陽; Yen, Kun-yang
    1989-02 二十世紀前期之法國漢學 何金蘭; 尹玲
    1999-12 二十世紀台灣文學素描 顏崑陽; Yen, Kun-yang
    1983-06 二零年代文藝理論的發展與反省 施淑; 施淑女
    2007-11-01 互聯網上的台灣新詩版圖 楊宗翰
    2004-03 五四知識份子的心靈史 : 論葉聖陶的「倪煥之」 蘇敏逸; Su, Min-yi
    1969-05 五言詩探源 陳文華
    2015 人在「中途」----讀張楚《長髮》(CSSCI) 黃文倩
    2005-10 人是文化創意之本——「文化創意產業」的幾點釐清兼論人的養成與人的失落 曾昭旭
    1993-03 人道--道家存有論的建立 趙衛民
    2016-09-22 介入的「外人」──張耀升《告別的年代:再見!左營眷村!》 侯如綺
    2015-04-01 他們在副刊寫作──瘂弦與《聯副三十年文學大系》 楊宗翰
    2015-06-01 他的風景遍佈時間──張堃及其詩集《風景線上》 楊宗翰
    1982-12 令引近慢考 林玫儀
    2002-09 以「春秋」通「論語」--宋翔鳳「論語說義」探析 黃麗卿
    2019-06 以「權力」與「欲望」為論述中心—試論《金瓶梅》前八十回到後二十回敘事中心的視角轉移 林偉淑
    2021-10 以「民國」為方法之前──細讀「回到一九四九:中華民國渡海七十週年紀念文物展」 黃文倩
    2018-02 以小說,從美麗島航向東京──對台灣文學日譯及推廣的反思 楊宗翰
    2004-12-01 以情釋性─試探儒家楚簡性情說的可能意涵 羅雅純
    2017-03-01 以書寫裂解現實與夢──評陳雪〈歧路花園〉 楊宗翰
    2017-12-01 以詩學,與歷史競走 楊宗翰
    2017-08-02 以詩定義文明——羅智成與廿一世紀想像 楊宗翰
    1998 以詩救世此其時矣 陳慶煌
    1998-05 以詩證史 以史詮詩--以宋代靖康之禍為例 傅錫壬
    2018-09 以詩選瞄準未來詩史——兼論《風球詩社十週年詩選集》 楊宗翰
    1988-05 仰望陽光的小草—古典詩歌中的母親 顏崑陽; Yen, Kun-yang
    1996-12 何紹基的書論 馬銘浩
    2015-12-25 佛典的「不落階級」及其同義詞群 高婉瑜
    1991-09 佛教教育中的終極關懷與現實關懷 高柏園
    1997 佛說《十恩頌》新譯并序 陳慶煌
    1976-09 作品的生命及其平衡與具足 王仁鈞
    2011-03 作為歷史「中間物」:重讀高曉聲1985 年後的小說--一個臺灣研究者的辯證思考與實踐 黃文倩
    2024-06-06 你、我、她、妳── 朱天心〈想我眷村的兄弟們〉的 轉述語與敘事人稱分析 侯如綺
    1996-11 便作釣魚人,也在風波裡--讀「笑傲江湖」 -上- 林保淳
    1997-01 便作釣魚人,也在風波裡--讀「笑傲江湖」 -下- 林保淳
    1996-12 便作釣魚人,也在風波裡--讀「笑傲江湖」 -中- 林保淳
    1984-03 保護妳自己 李元貞
    2006-12-01 個人、家族與集體的糾葛和矛盾:論路翎《財主底兒女們》 蘇敏逸; Su, Min-yi
    1985-09 借庖丁之刀, 解萬載之牛 : 辨別句類.句型和主語. 謂語 王仁鈞
    1980-01 停雲社社課五題(舊詩創作) 陳文華
    2002-06-15 傅柯與台灣文學史編寫問題 楊宗翰

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