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    日期题名作者
    2023-10-15 論齊邦媛《巨流河》的「民國」人物與非邏輯價值 黃文倩
    2023-10-15 〈奉先樓〉全貞與守孤的抉擇—李漁的家國隱喻 林偉淑
    2023-10-15 在地繪本的創作/出版現況研究──以淡水為考察對象 謝旻琪
    2023-06-02 直解與西學: 以法國國家圖書館藏"易經直解"展開的論述 許維萍
    2023-05-31 痛與痛感:三部中國現代文學史的魯迅書寫比較(THCI) 黃文倩
    2023-03 渾沌中的大同──論葛亮《北鳶》與格非 《人面桃花》中的「民國」特殊性(THCI) 黃文倩
    2023-01 論黃崇凱《文藝春秋》的性質 劉依潔
    2022-12-10 李維楨詩論中的使事觀 謝旻琪
    2022-10-31 「社會主義」、日常敘事與公共視野的再辯證 ──茹志鵑晚期的文學觀與小說的特殊性 黃文倩
    2022-10 身體的節烈宣言—清初小說《警寤鐘》與李漁〈男孟母教合三遷〉的貞節敘事 林偉淑
    2022-09 雌雄同體的文人想像—清初小說《玉樓春》與《醒名花》男性扮裝的敘事意義 林偉淑
    2022-04-09 2022華嚴專宗國際學術研討會論文集;〈論方東美對華嚴思想的理解與詮釋〉 高柏園
    2022-03-31 朱子《家禮》「血祭傳統」的因革與禮學意義 李蕙如
    2022-03 《荀子.正名》中的「散名」探析 李蕙如
    2022-01-14 2022殯葬與環保國際學術研討會論文集;〈論《荀子.禮論》的喪禮觀〉 高柏園等合著
    2021-12-23 情感主義?智識主義?—論戴震「問學所得,德性日充」知識進路的道德觀 羅雅純
    2021-12-01 華嚴小說中的民國書寫 林黛嫚
    2021-11-30 沒有任何時刻比現在更為嚴肅——洛夫的人生晚境與詩作新境 楊宗翰
    2021-11-26 耶穌會士讀易清單—以上海徐家匯藏書樓(Bibliothea Zi Ke Wei)的易學著作為中心 許維萍
    2021-10 以「民國」為方法之前──細讀「回到一九四九:中華民國渡海七十週年紀念文物展」 黃文倩
    2021-10 如何經世、怎樣濟民──與楊儒賓談「一九四九」的視野、問題與方法 黃文倩
    2021-09-30 耿文光《萬卷精華樓藏書記》 與《蘇溪漁隱讀書譜》探析 李蕙如
    2021-09-21 論《珍珠舶》世情書寫中的社會性別關係 林偉淑
    2021-09 短詩的綿長魅力--說非馬,道渡也 楊宗翰
    2021-09 漢代經學視域下的書寫美感和書法藝術 馬銘浩
    2021-06 高中國文何罪?——願為橋樑,不做戰場 楊宗翰
    2021-06 青少年楊牧:《更生報》與《東風》 楊宗翰
    2021-05 詩話夢蝶,夢蝶化詩 楊宗翰
    2021-03-31 臺灣的大學中文寫作課程文學讀本析探 林黛嫚
    2021-03 一九九○年代臺灣新興詩社/詩刊特質析論 楊宗翰
    2021-03 重建臺灣的詩人編輯家系譜 楊宗翰
    2021-03 同調與異趣:臺灣崇文書院與新加坡崇文閣 李蕙如
    2021-03 《夢窗詞甲稿》自度曲韻律分析 普義南
    2021-01 林衡哲的出版夢——從新潮叢書與楊牧談起 楊宗翰
    2020-12-20 現實又荒誕的世情書寫—《照世杯》感官與排泄物的身體書寫 林偉淑
    2020-12 批判現實、對話大眾與轉向本土——《陽光小集》的時代意義 楊宗翰
    2020-09-24 論《易傳》的自然哲學與道德哲學 高柏園
    2020-09 《歡喜寃家》書寫女性所表現的世情意涵 林偉淑
    2020-09 詩,是縱橫的凝結——不能遺忘的《縱橫詩刊》 楊宗翰
    2020-06 戴震「情理論」的繼承與轉化 羅雅純
    2020-06 德性資於學問—戴震知識論新釋 羅雅純
    2020-06 七年級論詩人的逆襲:趙文豪、崎雲、謝予騰、林餘佐《指認與召喚》 楊宗翰
    2020-05-28 行過死蔭的幽谷—山東流亡學生與其文學創作 侯如綺
    2020-04 楊牧的文學遺產 楊宗翰
    2020-03-31 論夢窗詞對蘇軾詩之借鑒 普義南
    2020-03-29 當代青年典範蘇雪林 林黛嫚
    2020-03-06 鄭慧如《台灣現代詩史》出版事件 楊宗翰
    2020-03 宋代社會情境與茶詩之發展背景 馬銘浩; 陳毓欣;
    2020-03 論《巴爾札克與小裁縫》裡小裁縫的生存境遇 劉依潔
    2020 在西方倫理學的多元脈絡間論戴震哲學倫理型態 羅雅純

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