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在地繪本的創作/出版現況研究──以淡水為考察對象
論齊邦媛《巨流河》的「民國」人物與非邏輯價值
〈奉先樓〉全貞與守孤的抉擇—李漁的家國隱喻
直解與西學: 以法國國家圖書館藏"易經直解"展開的論述
李維楨詩論中的使事觀
雌雄同體的文人想像—清初小說《玉樓春》與《醒名花》男性扮裝的敘事意義
痛與痛感:三部中國現代文學史的魯迅書寫比較(THCI)
論黃崇凱《文藝春秋》的性質
2022華嚴專宗國際學術研討會論文集;〈論方東美對華嚴思想的理解與詮釋...
2022殯葬與環保國際學術研討會論文集;〈論《荀子.禮論》的喪禮觀〉
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2012-08
春風又綠江南岸-讀〈「王邦雄、曾昭旭兩先生七十大壽慶祝會」記錄〉有感
高柏園
2012-07-01
論華嚴小說的言情及其他
林黛嫚
2012-07
從意識到創造--談人的創意
張雙英
2012-07
當代「中國古典詩學研究」的反思及其轉向
顏崑陽
2012-06-01
論《齊民要術》中「許」字的語法功能與演變
曾昱夫
2012-06
論《齊民要術》中「許」字的語法功能與演變
曾昱夫
2012-05-01
本予之逝——追憶菲華文壇耆老林忠民
楊宗翰
2012-05
論荀子的環境思想─兼論環境倫理學
高柏園
;
Kao, Po-yuan
;
高柏園
2012-04-27
《金瓶梅》時空敘事所展現的抒情視域
林偉淑
2012-04-01
踰越的愉悅——半世紀來第一本《臺灣跨界詩歌選》
楊宗翰
2012-04-01
一群青年藝術家的畫像:台大現代詩社與七○年代的羅智成
楊宗翰
2012-04
鍾文音《傷歌行》的家國想像與族群意識
劉依潔
2012-04
萬曆中後期楚地文人詩學中的楚地思維
謝旻琪
2012-03-01
無妄詩紀
陳慶煌
;
陳冠甫(筆名)
;
陳慶煌
2012-03
中古佛經完成動詞之研究(上,下)
曾昱夫
2012-03
「詩的盛世」以後——2012元旦備忘
楊宗翰
2012-03
並列連詞「以及」的歷時演變與功能探索
高婉瑜
2012-02
論陳淳的禮學思想
李蕙如
2012-01-01
《文心雕龍》做為一種「知識型」對當代之文學研究所開啟知識本質論及方法論的意義
顏崑陽
2012-01
方東美先生對宋儒道統說之衡定
高柏園
2012-01
開拓中國古典研究新視域-顏崑陽教授的學思歷程
鄭柏彥
2011-12-01
詩的盛世:2011台灣詩集出版觀察
楊宗翰
2011-12-01
兩岸四地需要詩學交流,也需要詩學交鋒
楊宗翰
2011-12-01
談卞之琳詩歌中的沉思者形象
李蕙如
2011-12-01
論指歸 辨訛謬─《藏園群書題記》籀讀
陳仕華
2011-11
重返、鄉土、病的隱喻---陳映真早期小說對魯迅的國民性思考的接受與衍義
黃文倩
2011-10-01
地重「南」天韜晦宜-雷州貶官文化「十用」說試詮
陳慶煌
2011-09-01
出版業不能說的秘密
楊宗翰
2011-09
論《聊齋》「德性」與「情意」的生命價值體現--以王邦雄先生儒道之間的人生智慧為依據
黃麗卿
2011-09
「大悲咒」漢梵對音研究
高婉瑜
2011-08-01
門羅詩國---羅門
陳慶煌
2011-07-31
論戴震遂情達欲的新孟學
羅雅純
2011-06-01
試論《林蘭香》家庭宅院的空間隱喻
林偉淑
2011-06-01
祖德頌
陳冠甫(慶煌)
2011-06-01
燃燒的靈魂---梵谷特展觀後作卅二韻并序
陳冠甫(慶煌)
2011-06
文獻研究的時序
周彥文
2011-06
世代反思、被迫害妄想症與文革歷史清理—論高曉聲文革題材小說的多重題旨與寓言藝術
黃文倩
2011-06
論路遙《平凡的世界》的女性主體性-一種鄕土中國本土現代性的解讀(THCI)
黃文倩
2011-06
中國古代原生性「源流文學史觀」詮釋模型之重構初論
顏崑陽
;
顏崑陽
2011-06
論「源流文學史觀」詮釋模型之重構初論
顏崑陽
2011-06
論莊子養生觀
高柏園
2011-06
論許衡對孔孟學說的詮釋
李蕙如
2011-06
談許衡對儒學經典的宣揚─以中庸直解、大學直解為例
李蕙如
2011-04-01
華岡回首卌三秋
陳慶煌
2011-04-01
華岡恩師群相
陳慶煌
2011-04-01
論張耀升《縫》的空間指涉意義
林偉淑
2011-04
界義「民間文學」的論述方法及其相關問題——以兩岸學界論述為研究範圍
鄭柏彥
2011-04
試探商禽詩的心象與意象
張雙英
2011-03-01
洄瀾養靜性天窺--《寄園詩選》序
陳慶煌
2011-03
作為歷史「中間物」:重讀高曉聲1985 年後的小說--一個臺灣研究者的辯證思考與實踐
黃文倩
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