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    2021-06 高中國文何罪?——願為橋樑,不做戰場 楊宗翰
    2021-06 青少年楊牧:《更生報》與《東風》 楊宗翰
    2021-05 詩話夢蝶,夢蝶化詩 楊宗翰
    2021-03-31 臺灣的大學中文寫作課程文學讀本析探 林黛嫚
    2021-03 一九九○年代臺灣新興詩社/詩刊特質析論 楊宗翰
    2021-03 重建臺灣的詩人編輯家系譜 楊宗翰
    2021-03 同調與異趣:臺灣崇文書院與新加坡崇文閣 李蕙如
    2021-03 《夢窗詞甲稿》自度曲韻律分析 普義南
    2021-01 林衡哲的出版夢——從新潮叢書與楊牧談起 楊宗翰
    2020-12-20 現實又荒誕的世情書寫—《照世杯》感官與排泄物的身體書寫 林偉淑
    2020-12 批判現實、對話大眾與轉向本土——《陽光小集》的時代意義 楊宗翰
    2020-09-24 論《易傳》的自然哲學與道德哲學 高柏園
    2020-09 《歡喜寃家》書寫女性所表現的世情意涵 林偉淑
    2020-09 詩,是縱橫的凝結——不能遺忘的《縱橫詩刊》 楊宗翰
    2020-06 戴震「情理論」的繼承與轉化 羅雅純
    2020-06 德性資於學問—戴震知識論新釋 羅雅純
    2020-06 七年級論詩人的逆襲:趙文豪、崎雲、謝予騰、林餘佐《指認與召喚》 楊宗翰
    2020-05-28 行過死蔭的幽谷—山東流亡學生與其文學創作 侯如綺
    2020-04 楊牧的文學遺產 楊宗翰
    2020-03-31 論夢窗詞對蘇軾詩之借鑒 普義南
    2020-03-29 當代青年典範蘇雪林 林黛嫚
    2020-03-06 鄭慧如《台灣現代詩史》出版事件 楊宗翰
    2020-03 宋代社會情境與茶詩之發展背景 馬銘浩; 陳毓欣;
    2020-03 論《巴爾札克與小裁縫》裡小裁縫的生存境遇 劉依潔
    2020 在西方倫理學的多元脈絡間論戴震哲學倫理型態 羅雅純

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