《易乾鑿度》之文獻考察

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题名:	《易乾鑿度》之文獻考察
其它题名:	A Study of the Literature on Yi-Qian-Zuo-Du
作者:	黃復山
贡献者:	淡江大學中國文學學系
关键词:	易乾鑿度;卦氣;爻辰;九宮;讖緯;定型圖讖
日期:	2005
上传时间:	2009-03-16 14:31:38 (UTC+8)
摘要:	東漢光武帝所編纂的「圖讖八十一卷」，在正式宣佈於天下後，雖於歷代傳流時數遭禁用，然而始終不絕如縷地在中國經學史上佔有一席之地。但是原編殘缺不全，僅有《易乾鑿度》上下兩卷較為完整，惟亦非完帙。《易乾鑿度》的主要理論，在闡述氣化宇宙的生成模式、與卦爻象之結構等術數推演，從而勾勒出高妙的本體論思想。其中，氣化宇宙觀為演繹太易(無)與太初、太始、太素等氣(元氣)、形(天)、質(地)建構天地萬物的過程；術數理論則包括了卦氣說、爻辰說與世軌推算三部分。從內容來看：卦氣說建構出天人之間的相關體系，其餘二部分，爻辰說以二卦十二爻主一歲，是世軌推算的基礎，而世軌推算則是爻辰說的實際應用。《易乾鑿度》中的可貴資料，對研究漢代的天人思想、世界觀、科學理念等議題，是不可或缺的文獻。但是全文近八千字，前後文句的編次多半無文意關聯，次序可以隨意更動，上下卷更有不少重覆與錯誤之處，尤其是注文都標明為漢鄭玄撰，而上下卷相同讖文，其注文卻呈顯不同思想樣貌。是以高懷民謂下卷「可能是假冒鄭氏之名者所注」，筆者則認為應該出自唐李淳風。但是學者引用之際，常混用兩卷文句以作符合己意之詮解，如朱伯崑《中國哲學史》於探論「《易緯》和《易》象數之學」。此類作法，在嚴謹的學術研究中，難免產生牽強比附的可能結果。所以《易乾鑿度》的文獻正確性，應作一深入的釐清。筆者於近年來，逐一進行讖緯研究的基礎工作，已得具體成效，此次計畫以《易乾鑿度》文獻的考察為主題，是想要釐清其內容、文字及編次的可能原貌。本計畫略分三階段，第一階段為「原典文獻」，以黃奭《通緯．易乾鑿度》為底本。為顯明篇章眉目，先替《易乾鑿度》分別段落，藉由文中三十五次「孔子曰」、以及文意不同處作為分隔點，計得上卷21段、下卷24段，每段皆用簡短文句作為標題。其次蒐輯今存的明清以來《易乾鑿度》各種版本，並逐段比對各本編排與文句上的差異。第二階段將蒐得資料作「資料編年」與「內容分類」。由歷代相關文獻中蒐檢與《易乾鑿度》有關的資料，並依出典之年代作縱向編次為「資料編年」，以明其歷代傳流大要；其次作「內容分類」，依內容分別置入上下卷相對應的各段之中，以見各條資料與《易乾鑿度》原文的關係。第三階段蒐檢並解讀今人相關著作，以明學者對各段主旨的闡釋。再將這些闡釋，帶入東漢學術背景中詳作比對，以期看出《易乾鑿度》在當時的學術、政治、社會上，有著什麼樣的地位與價值、影響。
显示于类别:	[中國文學學系暨研究所] 研究報告

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