中國古代原生性「源流文學史觀」詮釋模型之重構初論

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Title:	中國古代原生性「源流文學史觀」詮釋模型之重構初論
Other Titles:	A Primary Study on Reconstructing the "Interpretation Model" of the Chinese Ancient Original "Sourcing Viewpoint of Literature History"
Authors:	顏崑陽
Contributors:	淡江大學中國文學學系
Keywords:	原生性;源流文學史觀;文體;詮釋模型;重構;效果歷史;Primary;Sourcing viewpoint of literature history;Form;Interpretation model;Effective-history
Date:	2011-06
Issue Date:	2011-10-20 00:23:31 (UTC+8)
Publisher:	臺北市：政治大學中國文學系
Abstract:	光緒30年（1904）左右，林傳甲、竇警凡、黃人等各自撰作「中國文學史」。這門知識與學科，乃邁向現代化之路。至今百年間，「中國文學史」之著作，累計已近千餘種。然而，合格而質優者為數不多。其因在於本質論、認識論與方法學之匱乏或失當。其中，尤以「文學史觀」更為焦點問題：或無自覺之文學史觀；或因追求現代化及文界革命，而深受西方生物學與社會學之「進化論」影響，一時「文學進化史觀」蔚為風潮；或受教條化之馬列思想與政治意識型態所支配，「唯物辯證文學史觀」一時成為僵化的框架。這二種史觀乃時代環境之產物，並且挪借自西方。其適當性，自1990年代興起的「文學史理論」熱潮開始，已備受批判。然而至今學界仍破而不立，還沒人能從中國古代既存的文學史觀，重構系統嚴整的「詮釋模型」，以做為「中國文學史」書寫之理論基礎。本論文即針對中國古代原生性的「源流文學史觀」，經由相關文本的理解、詮釋、分析、綜合，將隱涵、零散的觀念加以揭明、統整，而在「文學史觀」的理論設準下，將它「重構」為系統嚴整的「詮釋模型」。此一「詮釋模型」還可分別為「文體形質因變關係」與「文體價值本末關係」二個次類。前者從不同文體的形質，詮釋它們在時間歷程中的發生、因變，甚至終結的規律，以建構不同文體之間的「源流終始」關係；這是對「過去」之文學歷史的反思與詮釋。後者從文體的源流，溯末以尋本，從而規定此一文體存在的價值性依據，再建構出創化、開展的實踐規範；這是對「未來」之文學歷史的導向與創造。而經由二者相互辯證為用，則實存之文學歷史，其過去、現在、未來的時間三維，乃有如源流之「連續」；雖在抽象概念上可做區別，但在實存情境中卻無法切分。
Relation:	政大中文學報 15，頁231-272
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