「知人論世」對文本詮釋的有效性--試論「清忠譜」的「虛構」與「錯置」

doi:10.29450/wenxueji.199509.0003

機構典藏 > College of Liberal Arts > Graduate Institute & Department of Chinese > Journal Article > Item 987654321/62895

Please use this identifier to cite or link to this item: https://tkuir.lib.tku.edu.tw/dspace/handle/987654321/62895

Title:	「知人論世」對文本詮釋的有效性--試論「清忠譜」的「虛構」與「錯置」
Authors:	周德良;Chou, Der-liang
Contributors:	淡江大學中國文學學系
Date:	1995-09
Issue Date:	2011-10-19 10:17:29 (UTC+8)
Publisher:	淡江大學中國文學學系
Abstract:	中國傳統「知人論世」的文學研究，在現代中不斷接受西方批評方法的挑戰，特別是新批評、闡釋學及結構主義者所宣稱「作者已死」的一片革命聲浪中，文學研究的外緣資料如：作者生平、時代背景、地理環境…等，皆無著力之處；易言之，一切為文學研究所做的歷史考察皆是徒勞的。這種論點無疑是一種「偏執」因為意義的產生原是從比較關係中得來。標榜以歷史事件為書寫主題而以李玉為代表的明代「蘇州派」，作正以「援史入劇鎮」為特色，其劇情雖有不同於撰史者所載，然而這些差異性卻正可以反映出作者所欲傳達的創作意圖。本文即以李玉作品《清忠譜》為研究對象，運用「知人論世」的詮釋方式，透過其「時事劇」的劇情與《明史》所載做一比較，將二者所敘述的差異部分，化約為「虛構」與「錯置」二種，並將其差異部分視為作者觀意識的有意安排，由其「虛構」典「錯置」的情節，試圖說，明作者所欲傳達的情志與藝術形象，進而達到「知人論世」的理論系統對文本詮釋的有效性。
Relation:	問學集 5，頁44-56
DOI:	10.29450/wenxueji.199509.0003
Appears in Collections:	[Graduate Institute & Department of Chinese] Journal Article

Files in This Item:

File	Description	Size	Format
index.html		0Kb	HTML	61	View/Open
「知人論世」對文本詮釋的有效性－試論《清忠譜》的「虛構」與「錯置」.pdf		5124Kb	Adobe PDF	0	View/Open

Loading...