《玉燭寶典》校證並引書考實

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Title:	《玉燭寶典》校證並引書考實
Other Titles:	A Study of the Literature of Chen Wei in Yu Zhu Bao Dian
Authors:	黃復山
Contributors:	淡江大學中國文學學系
Keywords:	玉燭寶典;月令;讖緯;民俗;Yu Zhu Bao Dian;Yue Ling;Chen Wei;Custom
Date:	2010
Issue Date:	2011-07-06 10:29:53 (UTC+8)
Abstract:	隋初杜臺卿撰《玉燭寶典》(約564-581 年)十二卷，分敘年中十二月之行事，引用六朝以前文獻二百餘種，其中經籍注疏皆在唐初《五經正義》編纂之前，可藉以管窺六朝注疏之概況；至於所引唐以前舊籍，更有全書早亡者。惟其書於唐後即罕見傳流，清末始重返中土，此後陸續有學者藉為輯佚斠補之資，皆大有功於文獻。惟今日習見刊本蓋源出日本前田侯「尊經閣文庫」所藏鈔本(約1345 年)，其中錯別異體字與字句譌舛，多至難以卒解。近年雖有日本學者試作全書之句讀，而斷句失誤與文字舛繆，仍不下百餘處。此外，罕見學者專家對其書作基礎性之討論。《玉燭寶典》頗富學術研究之潛能，作者杜臺卿對月令相關之史實、掌故多見深入之考論，並以完整之編排方式羅列其文獻，以呈顯該一民俗主題在六朝流傳之狀況，如「三月三日」之民俗主題，略有上巳、修禊、寒食與介之推等傳聞故事，皆為之溯源、敘述流衍，並羅列文獻，作精詳之考論，開啟唐宋歲時習俗論述之先河。至若學術源流之考索，如論述蜡祭儀節、沿流，漢世改曰臈者，改曰嘉平等事；六朝佛典如何與儒家經義牽連搆合，並以佛生時天文異象與《春秋》星隕等事，孔門弟子與諸天菩薩之關係，牟子〈理惑〉如何反詰等，作深入剖析與探討，足以呈現當時援佛入儒之學術情況。惜唐、宋以後，《玉燭寶典》亡佚於中土，其價值亦隨而幽緲飄忽無人知曉，今既有幸再見於世，實有深入探討、以資學術研究之必要。惟其書傳流日本千餘年，輾轉鈔錄之際，文字輒見訛舛錯漏之處，難以通讀，是以學者無法作全面性之利用。質是之故，本計畫欲先是正原文，再進一步類分《玉燭》所引二百餘種書籍，以利文獻使用之便。本計畫承續今年所執行之「《玉燭寶典》所引讖緯文獻之探究」計畫，擬以《玉燭寶典》為研究對象，工作進行略分四階段：第一階段為基礎工作：「標點斷句」。今日坊間之《玉燭寶典》，並無標點斷句，頗不利於通讀引用。學者專家引用此書時，多屬嚐其一臠，未能通盤考論，蓋亦因不利通讀故也。是以將原文加上新式標點符號，實為讓是書能夠普遍流傳之基本工作。第二階段為進階工作：「字句校勘」。由於《古逸叢書》影鈔本錯別異體字與字句譌舛甚多，日本學者石川三佐男雖曾作全書句讀，仍多誤解之處，須作逐一校正。第三階段，將《玉燭寶典》所引用各書之類分裒聚，逐卷、逐條，依經、史、子、集四部，裒聚類分，將可纂輯為「《玉燭寶典》所引諸書」之初步文本。第四階段為「原書之校證」。將「《玉燭寶典》所引諸書」各條文句，依典出之原書卷次排序，並逐條羅列該原書之該段於《玉燭》引文之下，以作字句之比較。將此類詳細校讎，並類分裒聚所引用諸書之成果，製作為電子檔案與網路資料庫連結，或出版紙本專書，對於專家學者論述相關議題時，當有文獻資料之助益。
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