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    題名: 《玉燭寶典》校證並引書考實
    其他題名: A Study of the Literature of Chen Wei in Yu Zhu Bao Dian
    作者: 黃復山
    貢獻者: 淡江大學中國文學學系
    關鍵詞: 玉燭寶典;月令;讖緯;民俗;Yu Zhu Bao Dian;Yue Ling;Chen Wei;Custom
    日期: 2010
    上傳時間: 2011-07-06 10:29:53 (UTC+8)
    摘要: 隋初杜臺卿撰《玉燭寶典》(約564-581 年)十二卷,分敘年中十二月之行事,引用六朝 以前文獻二百餘種,其中經籍注疏皆在唐初《五經正義》編纂之前,可藉以管窺六朝注 疏之概況;至於所引唐以前舊籍,更有全書早亡者。惟其書於唐後即罕見傳流,清末始 重返中土,此後陸續有學者藉為輯佚斠補之資,皆大有功於文獻。 惟今日習見刊本蓋源出日本前田侯「尊經閣文庫」所藏鈔本(約1345 年),其中錯別異 體字與字句譌舛,多至難以卒解。近年雖有日本學者試作全書之句讀,而斷句失誤與文 字舛繆,仍不下百餘處。此外,罕見學者專家對其書作基礎性之討論。 《玉燭寶典》頗富學術研究之潛能,作者杜臺卿對月令相關之史實、掌故多見深入 之考論,並以完整之編排方式羅列其文獻,以呈顯該一民俗主題在六朝流傳之狀況,如 「三月三日」之民俗主題,略有上巳、修禊、寒食與介之推等傳聞故事,皆為之溯源、 敘述流衍,並羅列文獻,作精詳之考論,開啟唐宋歲時習俗論述之先河。至若學術源流 之考索,如論述蜡祭儀節、沿流,漢世改曰臈者,改曰嘉平等事;六朝佛典如何與儒家 經義牽連搆合,並以佛生時天文異象與《春秋》星隕等事,孔門弟子與諸天菩薩之關係, 牟子〈理惑〉如何反詰等,作深入剖析與探討,足以呈現當時援佛入儒之學術情況。 惜唐、宋以後,《玉燭寶典》亡佚於中土,其價值亦隨而幽緲飄忽無人知曉,今既 有幸再見於世,實有深入探討、以資學術研究之必要。惟其書傳流日本千餘年,輾轉鈔 錄之際,文字輒見訛舛錯漏之處,難以通讀,是以學者無法作全面性之利用。質是之故, 本計畫欲先是正原文,再進一步類分《玉燭》所引二百餘種書籍,以利文獻使用之便。 本計畫承續今年所執行之「《玉燭寶典》所引讖緯文獻之探究」計畫,擬以《玉燭 寶典》為研究對象,工作進行略分四階段: 第一階段為基礎工作:「標點斷句」。今日坊間之《玉燭寶典》,並無標點斷句,頗 不利於通讀引用。學者專家引用此書時,多屬嚐其一臠,未能通盤考論,蓋亦因不利通 讀故也。是以將原文加上新式標點符號,實為讓是書能夠普遍流傳之基本工作。 第二階段為進階工作:「字句校勘」。由於《古逸叢書》影鈔本錯別異體字與字句譌 舛甚多,日本學者石川三佐男雖曾作全書句讀,仍多誤解之處,須作逐一校正。 第三階段,將《玉燭寶典》所引用各書之類分裒聚,逐卷、逐條,依經、史、子、 集四部,裒聚類分,將可纂輯為「《玉燭寶典》所引諸書」之初步文本。 第四階段為「原書之校證」。將「《玉燭寶典》所引諸書」各條文句,依典出之原書 卷次排序,並逐條羅列該原書之該段於《玉燭》引文之下,以作字句之比較。 將此類詳細校讎,並類分裒聚所引用諸書之成果,製作為電子檔案與網路資料庫連 結,或出版紙本專書,對於專家學者論述相關議題時,當有文獻資料之助益。
    顯示於類別:[中國文學學系暨研究所] 研究報告

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