中國「詩言志」與「詩緣情」的文學思想 : 以漢代詩歌為考察對象

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題名:	中國「詩言志」與「詩緣情」的文學思想 : 以漢代詩歌為考察對象
作者:	曾守正
貢獻者:	淡江大學中國文學學系
關鍵詞:	詩言志;詩緣情;先秦;漢代;建安文學
日期:	2001-08
上傳時間:	2010-01-27 18:08:28 (UTC+8)
出版者:	吉林大學
摘要:	現代研究中國文學史的學者，若談到「詩言志」與「詩緣情」的關係時，大致存有這樣的看法：自理論的發生意義來說，「緣情說」是在「言志說」的土壤中發展出來的；從理論的本質意義來說，「緣情說」與「言志說」相互對比著。而「言志說」與「緣情說」兩者互斥的地方在於：前者強調文學功能的意義，而後者卻強調文學本質的意義。不可否認的，漢代詩經學具有維持政教功能的意義，但是否就意味它壓制個人情感表現的可能性呢？這個問題極為複雜，可以從兩漢經學傳統的內容、先秦兩漢文學作品的精神等方向，分別做一討論。而本文僅企圖從漢代詩歌的精神做一討論，即漢代詩歌若已表現個人的生死悲感，那麼經學傳統並無法壓抑個人情感的發抒，漢代文學思想也非單一地表現出「社會群體的共同情志」而已；當然，建安文學的關鍵地位也必須受到適度質疑；甚至「詩言志」與「詩緣情」不該是兩個平面對蹠的觀念。
關聯:	2001年東亞漢學國際會議，中國長春
顯示於類別:	[中國文學學系暨研究所] 會議論文

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