論朱子對四書之理解態度：以格物致知與盡心知性為核心之討論

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題名:	論朱子對四書之理解態度：以格物致知與盡心知性為核心之討論
作者:	高柏園
貢獻者:	淡江大學中國文學學系
關鍵詞:	朱熹;四書;格物致知;大學;孟子;牟宗三;Chu Hsi;The Four Books;Ke-Wu-Chih-Chih;The Great Learning;Mencius;Mou, Tsung-San
日期:	2003-11
上傳時間:	2010-01-27 18:04:17 (UTC+8)
出版者:	臺北市：臺灣師範大學國文系
摘要:	本文由牟宗三先生對朱子學地位之判定為起點，由其繼別為宗之判語，反省朱子與傳統儒學之異同，此中我們以朱子對四書之討論為主要論述對象。而且在四書之中，本文特別以《大學》及《孟子．盡心》為主軸，說明朱子對《大學》之理解乃是一種創造性的詮釋，也是為完成其理論系統不得不然的努力。然而這樣的詮釋一方面未必是《大學》的原意，一方面則透露出其以格物致知為核心，去涵蓋四書之詮釋。吾人不能認為朱子此舉是錯誤，但是顯然產生其與先秦儒學傳統之差異，此由其對《孟子．盡心》之詮釋即可見一斑。朱子顛倒了盡心知性之次序，而以知性為物格，盡心為知至，由是符合其格物致知的詮釋格局，並將工夫由盡心拉至知性，由知性而重知理，此即可回應牟先生之判語，而見朱子重性與理，而輕心與情之偏，此則與其理氣二元、心性情三分、心統性情、格物致知之思想體系息息相關。朱子對四書之詮釋固然有可議之處，然不害其偉大，而且亦正由其可議處，而見朱子自有之理論體系，牟先生謂其為「別子為宗」者，誠的論也。
關聯:	第三屆中國經學國際學術研討會論文集，頁486-501
顯示於類別:	[中國文學學系暨研究所] 會議論文

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