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    題名: 論朱子對四書之理解態度:以格物致知與盡心知性為核心之討論
    作者: 高柏園
    貢獻者: 淡江大學中國文學學系
    關鍵詞: 朱熹;四書;格物致知;大學;孟子;牟宗三;Chu Hsi;The Four Books;Ke-Wu-Chih-Chih;The Great Learning;Mencius;Mou, Tsung-San
    日期: 2003-11
    上傳時間: 2010-01-27 18:04:17 (UTC+8)
    出版者: 臺北市:臺灣師範大學國文系
    摘要: 本文由牟宗三先生對朱子學地位之判定為起點,由其繼別為宗之判語,反省朱子與傳統儒學之異同,此中我們以朱子對四書之討論為主要論述對象。而且在四書之中,本文特別以《大學》及《孟子.盡心》為主軸,說明朱子對《大學》之理解乃是一種創造性的詮釋,也是為完成其理論系統不得不然的努力。然而這樣的詮釋一方面未必是《大學》的原意,一方面則透露出其以格物致知為核心,去涵蓋四書之詮釋。吾人不能認為朱子此舉是錯誤,但是顯然產生其與先秦儒學傳統之差異,此由其對《孟子.盡心》之詮釋即可見一斑。朱子顛倒了盡心知性之次序,而以知性為物格,盡心為知至,由是符合其格物致知的詮釋格局,並將工夫由盡心拉至知性,由知性而重知理,此即可回應牟先生之判語,而見朱子重性與理,而輕心與情之偏,此則與其理氣二元、心性情三分、心統性情、格物致知之思想體系息息相關。朱子對四書之詮釋固然有可議之處,然不害其偉大,而且亦正由其可議處,而見朱子自有之理論體系,牟先生謂其為「別子為宗」者,誠的論也。
    關聯: 第三屆中國經學國際學術研討會論文集,頁486-501
    顯示於類別:[中國文學學系暨研究所] 會議論文

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