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    Title: 共生哲學視野下的戴震哲學相偶性
    Authors: 羅雅純
    Date: 2024-06
    Issue Date: 2024-09-03 12:05:42 (UTC+8)
    Publisher: 淡江大學出版中心
    Abstract: 本文肯定戴震以人為「形氣主體」,透過其強調「相人偶」之「仁者愛 人」,乃以「人意相存問」互為主體,故而可以「情」絜「理」獲至眾人的同然 感通,於是可從「一人遂其生」,推之而「與天下共遂其生」,此即為「仁」的 內涵,堪稱為深具「生生之德」的道德「共生」哲學。不約而同,「相人偶」延 伸「克己復禮為仁」,涵涉「仁」與「禮」,與西方芬格萊特詮釋「禮」、葛瑞 漢闡述「仁」及安樂哲與羅思文「角色倫理學」觀點具有異曲同工之妙。 本文試問戴震如何以「相人偶」論「仁」克己復「禮」?促使「形氣主體」 實踐的內在道德動力為何?建立在「血氣心知」的感通如何可能?「生生之德」 如何由「欲」至「情」以「理」歸「禮」?期能通過西方視域獲得問題釐清,為 傳統戴震哲學尋求古典新義新論述。
    Relation: 淡江中文學報(THCI第二級)第 50期,頁109-138
    DOI: 10.6187/tkujcl.202406_(50).0004
    Appears in Collections:[Graduate Institute & Department of Chinese] Journal Article

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