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Item 987654321/122795
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引文信息
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https://tkuir.lib.tku.edu.tw/dspace/handle/987654321/122795
题名:
民國與儒家:戰後台灣國家論述下的禮制建築
作者:
黃奕智
关键词:
禮制建築
;
儒家
;
故宮博物院
;
孔廟
;
忠烈祠
日期:
2022-03-26
上传时间:
2022-06-20 12:11:44 (UTC+8)
摘要:
禮制,乃是一個民族與社會之政治組織、文化信仰、行為規範、社會道德和天地宇宙觀的綜合呈現。而為此而興建的建築物,也是反應了當時的政治權力組織、社會文化及信仰的物質性呈現。中國在政治上自漢武帝開始尊崇儒家以來,禮制建築變成了規範封建中國社會與文化的重要秩序象徵物。一直到1911年滿清王朝被推翻為止,傳統的禮制建築在中國社會中,一直扮演重要安定秩序力量的角色。作為日本的前殖民地,台灣在二戰後被納入中華民國的政治體制當中。為此,作為推翻封建中國的國民政府,如何在失去中國大陸的領土後,又重新訴諸儒家的「道統」的概念,來推動如「故宮」、「孔廟」與「忠烈祠」等禮制建築的現代化,一方面藉此來推動在台灣的中國文化認同,另一方面也是合法化其治理的基礎。
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[建築學系暨研究所] 會議論文
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