本論文援用烏爾利希・貝克（Ulrich Beck）主張「風險社會」的論說（risk society theory 1986 年）的概念，分析了同樣是以核災為主題創作之多和田葉子的《獻燈使》(2014)以及斯維拉娜‧亞歷塞維奇的《車諾比的悲鳴》(1997)兩部作品。經由兩者之分析對照之後，可以獲得以下確定的論點。多和田葉子所創的《獻燈使》提示的3 個思考方向。一為當人類遭逢到共業的大災難、自食其果時，有可能採取物種突變進化方式，躲過浩劫餘生。二為笑看嚴肅課題，認真思考對策。三為脫日課題，的確值得傾聽。而斯維拉娜‧亞歷塞維奇所創的《車諾比的悲鳴》中提示的3 個主題(阿富汗戰爭與輻射、家鄉與墳墓、上帝與祈禱)，的確是反映出受到車諾比事件衝擊人們的如實心聲。兩者核災書寫的差異，除了可視為文化差異的反射之外，更能窺得日本含蓄表達憤怒、苦中作樂、宿命論中懷抱希望的原發文學書寫之一環。
