DSpace community: 通識與核心課程中心

舞蹈博士吳文琪獨舞及創作展《根》創作展演論述

title: 舞蹈博士吳文琪獨舞及創作展《根》創作展演論述

大學通識教育中媒體素養課程之實施

title: 大學通識教育中媒體素養課程之實施 abstract: 「媒體」是現代人不可或缺的環境要素，也是臺灣民主化過程中一股重要力量。隨著科技發展，社群與自媒體興盛，「媒體素養」能力的培養，便成各級學校及教育主管機關之核心議題。108課綱，媒體素養正式與國民教育接軌，但在大學端該如何銜接，鮮少著墨。爰此，本研究旨在研析大學通識教育中媒體素養課程之開設狀況與內容、個案教師之教學實施狀況及建議，提供未來課程研發者及相關政策制定者參考。本研究先以敘述統計，探討108-111學年度國內大學媒體素養通識課程開設之概況，繼而採質性個案研究，運用訪談，佐以文件分析，探討個案教師在課程實施上之設計理念、教學實施經驗，以及對未來課程發展之建議等作為參考。根據研究結果，本研究提出下列結論：一、國內大學通識教育開設媒體素養課程存在地域落差。二、國內大學通識教育媒體素養課程內容之於白皮書核心能力之培養未能全面顧及。三、教師多元養成背景是媒體素養教育實施的重要支柱。四、跨域教學是媒體素養教育的有效做法。五、教育對批判思考的覺知與媒體對成果檢核之重視，乃發展媒體素養課程之關鍵。六、從做中學是落實媒體素養的不二法門。基於本研究之發現與結論，文末針對大學教師、大學及未來研究者提出相關建議。 "Media" serves as not only an indispensable environmental factor but also a significant catalyst in the democratization process in Taiwan. With the rapid advancement of science and technology, the proliferation of social communities and self-media has surged, making the cultivation of "media literacy" skills a central concern for educational institutions at all levels. In 2019, media literacy was officially integrated into elementary and secondary education, but its adoption remains limited in higher education. To assess the implementation of media literacy courses in university general education, this study conducted a quantitative examination of recent developments in media literacy courses across domestic universities. Additionally, a qualitative investigation was carried out through interviews with two case studies, supported by document analysis, to delve into the curriculum design ideas, teaching experiences, and recommendations for future course development in these cases. The findings of this research lead to the following conclusions: 1. There is a regional disparity in the offering of media literacy courses in general education at domestic universities. 2. The cultivation of core competencies outlined in the white paper is not comprehensively addressed in the content of media literacy courses within general education at domestic universities. 3. The diverse backgrounds of teachers play a pivotal role in the implementation of media literacy education. 4. Interdisciplinary teaching is an effective approach in media literacy education. 5. Awareness of critical thinking in education and the emphasis on outcomes assessment by media are key factors in the development of media literacy courses. 6. An experiential "learning by doing" approach proves more effective in mastering media literacy. Based on the results, the following recommendations are offered to university educators, institutions, and future researchers.

A Taiwan project on gender mainstreaming in science and technology

title: A Taiwan project on gender mainstreaming in science and technology

淡江大學通識教育的實施

title: 淡江大學通識教育的實施 abstract: 說明淡江大學通識教育實施的沿革與現況

Research on the Dynamic Relation to Learning Effectiveness of the Music Major Students in Elementary School

title: Research on the Dynamic Relation to Learning Effectiveness of the Music Major Students in Elementary School abstract: Learning effectiveness has long been the focus of students’ parents and school teachers. It has also been the focus of students and parents of music-talented class. In addition, compared to general students, it costs more educational resources and funds for music-talented class students to complete their education. Therefore, it is important to understand the factors affecting the learning effectiveness of music-talented class students, as well as how to improve learning effectiveness. This study mainly investigates the learning effectiveness for technical subjects of music-talented class students in elementary schools. This study used the research methods of system dynamics to develop the model of relevant factors affecting the learning effectiveness for technical subjects of music-talented class students in elementary schools and performed dynamic simulation, in order to investigate which one of the variables affecting the learning effectiveness of music-talented class students has the most significant effect, as well as the relationship between various variables and learning effectiveness of technical subjects. It is hoped that this study can obtain general knowledge and understanding of the learning behavior for technical subjects of music-talented class students in elementary schools, and provide them as reference for experts in academic circles. It is also hoped that this study may be beneficial to parents and students.

The Dynamic Investigation in the Subject of Science and Technology for Elementary School Students

title: The Dynamic Investigation in the Subject of Science and Technology for Elementary School Students

「幸福花鑰」曼陀羅運用於網路諮商研究－單身想婚熟女為例

title: 「幸福花鑰」曼陀羅運用於網路諮商研究－單身想婚熟女為例

「科學女孩怎麼辦」微電影中的觀影者性別偏見與認知差異之研究

title: 「科學女孩怎麼辦」微電影中的觀影者性別偏見與認知差異之研究

1930年代中期台灣民眾的靈魂觀、命運觀和女性形象的研究：歌仔冊的文本分析

title: 1930年代中期台灣民眾的靈魂觀、命運觀和女性形象的研究：歌仔冊的文本分析 abstract: 歌仔冊是一種以通俗漢字記敘的閩南民間歌謠的小冊子，在19 世紀末和20 世紀上半葉的台灣社會是相當流行。由於歌仔冊的內容反映當時社會的風俗民情和當時人的內心世界，直接分析歌仔冊的文本，當有助於我們對早期台灣人思維的了解。本計畫延續前一計畫，只是把分析的文本擴展至1930 年代中期的歌仔冊，並把研究主題從原來的靈魂觀、命運觀再擴展至女性形象和愛情觀的研究。本計畫想要了解：（1）當時的一般民眾是如何想像靈魂一事以及死後的世界。（2）當時的民眾對命運的想像。到底命運是先天註定，還是可經由後天努力來改善？個人努力的「自立」向度是如何被彰顯？（3）當時的女性形象為何？女性如何看待自己的婚姻和家庭？簡言之，本計畫想藉由日治初期和1930 年代中期歌仔冊的文本比較，來了解當時台灣社會一般民眾的靈魂觀、命運觀、以及女性形象和愛情觀。
description: 計畫編號：NSC101-2410-H032-045-MY2 研究期間：201208~201307 研究經費：150,000

謙虛對成就者和讚美者面子感受的影響

title: 謙虛對成就者和讚美者面子感受的影響 abstract: 相較於西方，華人對自己的成就謙虛是一普遍且自然的現象。對此，相關的文獻主要有兩種解釋，其一為東方集體主義的影響，集體主義強調人際關係的和諧，社會規範約制人們不可以對自己的成就或能力做過度的吹捧，以保護別人的面子；其二則是社會腳本的觀點，此觀點認為，在華人的人際互動中，成就者雖然對自己的成就表達謙虛，但藉由讚美者否認成就者的謙虛，並對其成就表達更大程度讚美的過程，成就者便可以藉讚美者之口提升面子。值得注意的是，若依前述第一種社會規範的觀點，成就者對自己的成就謙虛是為了保護他人（互動對象）的面子，而第二種社會腳本的觀點則認為，成就者謙虛並非保護互動對方的面子，而是換來自己更高的面子。很明顯的，此兩種觀點對於華人在人際互動中，成就者之所以謙虛，重點究竟是保護對方或增進自身的感受在觀點上並不一致。本研究即是想檢驗：1.成就者謙虛與否與互動對象的面子感受之關係究竟如何；2.讚美者對成就者的謙虛給與再讚美與否對成就者的面子感受之影響效果如何；以及，3.成就者因讚美者有否再讚美所感到的面子差異程度相較於成就者的謙虛與否對讚美者的面子影響程度孰大。研究希望能藉著回答這些問題來釐清：成就者謙虛究竟是為讚美者或為自己帶來面子。
description: 計畫編號：NSC102-2410-H032-025-SSS 研究期間：201308~201407 研究經費：395,000

核心課程？還是分類選修？－某私立綜合大學通識教育課程架構改革之研究

title: 核心課程？還是分類選修？－某私立綜合大學通識教育課程架構改革之研究 abstract: 本文以台灣某私立綜合大學（以下簡稱T大）通識教育課程架構為研究對象。文獻回顧釐清兩種常被提及的通識教育課程規畫和運作模式：「核心課程」和「分類選修」，並且指出「核心課程」模式在過去十幾年為台灣通識教育規畫主事者所看重並鼓勵採行。再來，本文以六所通識教育辦學具特色的綜合大學（臺大、清大、政大、輔任、中原、元智）來分析其課程規畫和運作情形，研究得出大部份學校採取「核心課程」和「分類選修」兩種模式的折衷來達成其通識教育目標。接著，本文以校外專家諮詢意見、T大一些師生訪談意見以及上述六所大學歸納出的相似點，來檢視T大現行通識課程架構，得出五項缺失。為了修正這些缺失，同時顧及T大辦學理念，本文以「核心課程」和「分類選修」的折衷模式，提出新的通識課程架構。

情緒表達與視覺展現

title: 情緒表達與視覺展現

生命教育融入課程對學童正向情緒之影響

title: 生命教育融入課程對學童正向情緒之影響

由《荀子》思考道德傳統與個人道德的進展

title: 由《荀子》思考道德傳統與個人道德的進展 abstract: 本文將在晚近的《荀子》研究的基礎上，藉著評析西方詮釋來探索一個基本而重要的道德哲學問題：《荀子》可以如何答覆「人如何認識道德上的是非？」這個問題可以進一步分為「人如何從在道德上完全無知，進步到開始知道對錯？」「開始知道對錯之後，如何可以繼續進步？」並將「人」分為「道德傳統中的個人」、與從眾多「有知之屬」的物種中脫穎而出的「人類」，就此兩種意義的「人」來討論個人道德修養之發展與人類道德文明傳統的發展。

團體音樂活動對於養護中心老人主觀幸福感與休閒滿意的影響

title: 團體音樂活動對於養護中心老人主觀幸福感與休閒滿意的影響 abstract: 本研究探討養護中心實施一個團體音樂活動方案之後，老人主觀幸福感以及休閒滿意是否改變，共計10位高齡老人參與每週一次、為期5個月的團體音樂活動方案，在實施方案之前、之後由社工協助完成填答各項問卷與量表。研究結果顯示老人的主觀幸福感各項目中，除了負向情緒在參與團體音樂活動之後顯著增加，其餘皆下降；生活滿意量表中的心情狀態、生活趣味、目標一致等三個構面皆呈現顯著下降，而自我概念與生活自主等兩個構面則未顯著改變；休閒滿意量表各構面亦呈現下降，其中以社會、放鬆、美感等三個構面顯著下降，而心理、教育、身體等三個構面則未達顯著差異。老人參與團體音樂活動方案之後的正向情緒並未如預期提升，生活滿意量表與休閒滿意量表的特定構面比參與團體音樂活動之前低，其他構面則未見顯著差異，建議未來在養護中心應針對老人生活不同構面的需求，規劃適當的休閒活動以提升老人主觀幸福感與休閒滿意。

王淑堯聲樂獨唱會

title: 王淑堯聲樂獨唱會

宗教社群網站內容分析－以北港朝天宮為例

title: 宗教社群網站內容分析－以北港朝天宮為例 abstract: 本研究試圖了解台灣宗教社群網站的實際運作情形，探討影響網友使用與接受網路宗教社群的原因與行為模式，一方面對台灣網路宗教社群網站進行調查，以內容分析法觀察宗教社群網站提供的儀式活動種類，輔以文字探勘技術，挖掘哪些類型的訊息最受到信眾關注。以社會網絡分析(Social Network Analysis)技巧與衡量指標建構一個實證架構，以北港朝天宮社群網站的能見度及活躍度對應網路指標的可達性(reachability)、點度中心度(degree centrality)與居間性(betweenness)分析其網絡結構。本研究結果將有助於增進國內外學界與宗教界對於網路宗教研究課題之了解。

全人教育作為通識教育的理念：臺灣14所公私立綜合大學的通識教育理念和課程規畫之研究

title: 全人教育作為通識教育的理念：臺灣14所公私立綜合大學的通識教育理念和課程規畫之研究 abstract: 從1980年代中期開始臺灣通識教育蓬勃發展，當時主要採借歐美博雅教育的理念。教育部於1999年12月提出「全人教育、溫馨校園、終身學習」作為21世紀教育施政方針。爾後，從歐美採借的博雅教育一詞逐漸轉為全人教育。本文想了解全人教育作為通識教育理念，它是如何為臺灣的大學所理解以及落實在課程設計中？本文首先瀏覽臺灣49所公私立綜合大學通識教育網站，其中25所大學是以全人教育為通識教育理念，然後以網站資料比較完整的14所大學為分析對象。研究結果顯示，有些大學以德智體群美的五育均衡健全發展來呈現其全人教育內涵，有些是以多元發展來解釋，也有些強調專業與通識平衡為全人教育理念，而這些大學的通識課程規畫似乎只流於人文、社會、自然此三種寬鬆的學科分類而已。受基督宗教影響辦學的大學，較能闡明該校全人教育理念，並較能落實在通識教育課程的規畫。無基督宗教辦學背景的一般大學，避免使用「聖」、「靈」、「天」（指宗教意涵的上帝）的概念。以「自身的了解和發展，以及與他人、社會、自然之和諧關係」作為全人教育內涵的則是較少見，但這卻是本文認為比較妥切的定義，能夠含括近年來教育部推動的生命教育、永續發展、服務學習等計畫所欲達成的目標。

2014淡江音樂季美國馬里蘭大學與淡江大學交流音樂會

title: 2014淡江音樂季美國馬里蘭大學與淡江大學交流音樂會 abstract: Oboe: Prof. Mark Hill, 干詠穎 Viola: Prof. Kathreen Murdock, Piano: 李珮瑜

個案追蹤輔導與管理模式之探討－以北部某私立大學為例

title: 個案追蹤輔導與管理模式之探討－以北部某私立大學為例

臺灣民謠雋永集：東西謠想新臺風

title: 臺灣民謠雋永集：東西謠想新臺風

孫小媚大提琴獨奏會

title: 孫小媚大提琴獨奏會

王者之風沙龍音樂會

title: 王者之風沙龍音樂會

歌劇vs歌曲之夜

title: 歌劇vs歌曲之夜

台灣耶魯室內樂團2014音樂會

title: 台灣耶魯室內樂團2014音樂會

祁克果〈對哲學片簡之最終非學術的附筆〉的「思考」概念

title: 祁克果〈對哲學片簡之最終非學術的附筆〉的「思考」概念 abstract: This paper attempts to give a detailed exposition and a critical examination of Soren Kierk~gaard's Thinking in his Concluding Unscientific Postscript. Section one deals with t~.e main idea of the above -l!lentioned book. , Section two deals with K~erkegaard's basic existential position. Section three deals with Kierkegaard's vivid operation of theexistential-dialectical method and his critique of his contemporary thoughts. Section four expounds and clarifies the essential content of Kierkegaard's concept of Thinking. Some critical remarks are contained within the conclusion. Kierkegaard's existential thinking makes a great influence on his later existential philosophy. Though his effort is obvious and convincing, the problem he has to face with always remains. That is, he fails to offer a practical and successful prescription for his successor to adjust the scientific environment. Nevertheless, his existential thinking is suggestive and operative.

後危機時期中國經濟轉型與國際參與

title: 後危機時期中國經濟轉型與國際參與 abstract: 後金融危機時期全球經濟與貿易復甦緩慢，中國因其龐大消費市場及外匯存底成為眾所矚目的焦點，然而中國是否能在出口減緩下順利由「出口轉內需」、「投資轉消費」的經濟成長模式轉型持續擴大內需、穩定就業，仍需觀察其內部五項重要議題的發展：（一）政府振興經濟政策的初期效果以及未來風險，（二）貨幣金融手段的操作與金融試點改革評估，（三）經濟成長趨緩的硬著陸風險，（四）人口結構轉變與人口紅利衰減，（五）城鎮化與所得水準提升。此外，積極參與東亞區域經濟結盟亦是中國在後危機時期提升國際政經影響力的重要課題。

臺灣民眾的靈修行為與經驗

title: 臺灣民眾的靈修行為與經驗 abstract: 本文主要根據2009年台灣社會變遷計畫宗教變遷第五期第五次的調查結果，分析台灣民眾的靈修行為與靈修經驗，並進一步討論台灣社會中靈性與宗教的關係。台灣民眾大多數具有靈性觀念，其中又有約三至四成從事至少一項以上的靈性活動。此外，四成以上的台灣民眾有過至少一項靈修經驗，而接近四成的民眾有過至少一項以上的靈性消費。從事越多靈性活動的人，消費靈性產品也越多。在台灣社會，宗教有助於靈性的發展。在幾個相關的靈性變項上，無宗教信仰者的百分比比有宗教信仰者低。參與制度性宗教者，具有較高的靈修行為與經驗，其中又以基督徒的比值較高。此外，除了祖先信仰外，其餘台灣傳統信仰觀念都有助於靈性在台灣的發展。靈性在台灣社會的世俗化程度，與西方趨勢一樣，認為追求俗世的功名財富與靈性成長二者沒有衝突。超過一半的台灣民眾明確肯定心靈或靈性成長有助於提升俗世的各種成就。不過，台灣社會的靈性與宗教之關係，並非如歐美般互相排斥或衝突，反而可能是相輔相成的。

A Study of Developing a System Dynamics Model for the Learning Effectiveness Evaluation

title: A Study of Developing a System Dynamics Model for the Learning Effectiveness Evaluation abstract: This study used the research method of system dynamics and applied the Vensim software to develop a learning effectiveness evaluation model. This study developed four cause-and-effect chains affecting learning effectiveness, including teachers’ teaching enthusiasm, family involvement, school’s implementation of scientific activities, and creative teaching method, as well as the system dynamics model based on the four cause-and-effect chains. Based on the developed system dynamic model, this study performed simulation to investigate the relationship among family involvement, learning effectiveness, teaching achievement, creative teaching method, and students’ learning interest. The results of this study verified that there are positive correlations between family involvement and students’ learning effectiveness, as well as students’ learning effectiveness and teachers’ teaching achievements. The results also indicated that the use of creative teaching method is able to increase students’ learning interest and learning achievement.

螺旋進程中的規範傳統 —從《荀子》出發的實驗

title: 螺旋進程中的規範傳統 —從《荀子》出發的實驗 abstract: 本文所說的實驗希望嘗試兩個層次的可能性：一、嘗試暫時放下文獻研究與哲學史的論述，直接以研讀古代哲學典籍的基礎處理道德哲學議題；二、希望處理的議題，是以《荀子》為基礎、但在不涉入典籍詮釋傳統的情況下，來思考「傳統」在「道德與人性」問題中性質。對於第一項實驗，本文將簡單區分幾種學術工作的任務與標準，嘗試說明「文史哲分工不分家」的原則，讓這幾項工作儘管密切關聯、但不至相互干擾，而是相互支持。對於第二項實驗，本文將從「人性」的歧義出發，提出被治的人性、能治的人性、以及道德規範三者的關係，以個人和群體兩種角度來討論道德教化與道德修養的性質，以及傳統在其間扮演的角色。歷代先賢都曾以古代經典為基礎來經營自己的哲學，但往往都將最成熟的詮釋獻給心目中最偉大的原作者。我則將承擔本文一切不成熟之處，倘有可行之處，則歸之於《荀子》、歷代詮釋者、以及《荀子》哲學的論敵與諍友。

由改良戲到胡撇仔戲─評述新劇《廖添丁》之風光始末

title: 由改良戲到胡撇仔戲─評述新劇《廖添丁》之風光始末 abstract: 廖添丁作為臺灣最富盛名、最經典的俠盜人物，自其被擊斃的1911年到2006年的當下，在將近百年的時光中，其傳說故事不斷憑藉著各種媒體的孳乳、衍化，傳播於整個臺灣社會，除了最具付表性的吳樂天講古以及連載於《學友雜誌》上，由廖漢臣執筆的連載小說《台北城下的義賊──廖添丁》之外，廖添丁那高潮迭起的生平也不斷的出現於各種類的劇場舞台上，此也顯示了這個故事的極具票房吸引力。因此從戰前至戰後，不管劇場如何發展變革，總是會有劇團選擇這個故事作為演出題材，因此本文乃藉由追尋廖添丁在話劇舞臺上的蹤跡，由日治初年的改良戲開始，到文明戲與文化戲裡的廖添丁，一直到戰後競演廖添丁的胡撇仔新劇風潮，討論廖添丁在早年的黃金新劇時光中究竟如何被「形塑」以及如何在劇場中「形變」的軌跡。

改良與文明的想望─臺灣新劇起源及現代戲劇史書寫中的三個討論

title: 改良與文明的想望─臺灣新劇起源及現代戲劇史書寫中的三個討論 abstract: 臺灣劇場從傳統過渡至現代之間，經過重層影響後開始形變、質變的過程，而在這個過程中的每個環節都應該是值得被審視與正視的，在環環相扣的過程發生之後，一個劇種始能逐漸衍化為今日我們所見；始能映照我們所經歷的每個過往。作為從舊過渡到新而開始進行表演形貌變體的「臺灣新劇」，它在戲劇史上的價值並不在於其藝術性的高低而在於其嘗試性、開創性與其作為一種大眾流行戲劇(popular theatre)的社會影響性。因此本文擬重新檢視關於新劇開端的幾個疑問，並觀察當代臺灣戲劇史論著中對於臺灣現代戲劇發展詮釋上的一些謬誤與問題。

舞台上的兇賊與義賊─評述日治至戰後的新劇《廖添丁》

title: 舞台上的兇賊與義賊─評述日治至戰後的新劇《廖添丁》 abstract: 廖添丁作為臺灣最富盛名、最經典的俠盜人物，自其被擊斃的1911年到2006年的當下，在將近百年的時光中，其傳說故事不斷憑藉著各種媒體的孳乳、衍化，傳播於整個臺灣社會，除了最具代表性的吳樂天講古以及連載於《學友雜誌》上，由廖漢臣執筆的連載小說《台北城下的義賊──廖添丁》之外，廖添丁那高潮迭起的生平也不斷的出現於各種類的劇場舞台上，此也顯示了這個故事的極具票房吸引力。因此從戰前至戰後，不管劇場如何發展變革，總是會有劇團選擇這個故事作為演出題材，因此本文乃藉由追尋廖添丁在話劇舞臺上的蹤跡，由日治初年的改良戲開始，到文明戲與文化戲裡的廖添丁，一直到戰後競演廖添丁的胡撇仔新劇風潮，討論廖添丁在早年的黃金新劇時光中究竟如何被「形塑」以及如何在劇場中「形變」的軌跡。

浮浪貢台灣：戰後新劇表演特色

title: 浮浪貢台灣：戰後新劇表演特色 abstract: 本文介紹臺灣戰後初年新劇團的表演模式與劇團經營組成模式

太陽旗下離別詩─台灣第一女高音林氏好與社會運動家盧丙丁

title: 太陽旗下離別詩─台灣第一女高音林氏好與社會運動家盧丙丁 abstract: 本文介紹日治時期社會運動者盧丙丁以及其妻子林氏好兩人投入日治時期民族自決運動的過程。

大學通識課程架構與審查機制之研究—以淡江大學為例

title: 大學通識課程架構與審查機制之研究—以淡江大學為例

The Impact of Accessing Computing-Assistive Technology on Students with Visual Impairments at the College/University Level in Taiwan.

title: The Impact of Accessing Computing-Assistive Technology on Students with Visual Impairments at the College/University Level in Taiwan.

淡江大學七十六學年度CAI出國研習報告(編號：OPACL 579818)

title: 淡江大學七十六學年度CAI出國研習報告(編號：OPACL 579818)

淡江大學電腦輔助教學狀況分析

title: 淡江大學電腦輔助教學狀況分析

電腦輔助教學與未來發展

title: 電腦輔助教學與未來發展